సీఆ अटैश्छूकौ ভক্তি । s ৩য় অঃ “হে অৰ্জুন ! যেমন স্থত্ৰধার দারু যন্ত্রে আরূঢ় কৃত্রিম ভূত সকলকে ভ্রমণ করাইয়া থাকে, তদ্রুপ ঈশ্বর ভূত সকলের হৃদয়ে অবস্থান করিয়া তাহাদিগকে ভ্রমণ করাইতেছেন। হে ভারত ! এক্ষণে তুমি সকল বিষয়ে তাহারই শরণাপন্ন হও, র্তাহার অনুকম্পায় পরম শান্তি ও শাশ্বত স্থান প্রাপ্ত হইবে।” ভগবান সৰ্ব্বভূতে—সৰ্ব্বপ্রাণিতে অবস্থিত। র্তাহার অনুসন্ধান কোথায় না পাইবে ? বিশ্বের প্রতি অনুরাগই তাহার প্রতি অনুরাগ-বিশ্বপ্রেমই ভগবৎপ্রেম। ভগবান অৰ্জুনকে একথা অতি স্পষ্টরূপেই বলিয়া দিয়াছেন। সৰ্ব্বভূতস্থমাত্মানং সৰ্ব্বভূতানি চায়নি। ঈক্ষতে যোগযুক্তাত্ম৷ সৰ্ব্বত্র সমদৰ্শন | যো মাং পশুতি সৰ্ব্বত্র সৰ্ব্বঞ্চ ময়ি পগুতি । তস্তাহং ন প্রণষ্ঠ্যামি স চ মে ন প্রণগুতি ॥ সৰ্ব্বভুতস্থিতং যে মাং ভজত্যেকত্বমাস্থিত । সৰ্ব্বথাবর্তমানেইপি স যোগী ময়ি বর্ততে। আত্মৌপম্যেন সৰ্ব্বত্র সমং পগুতি যে হর্জন । সুখং ২। যদি বা দুঃখং স যোগী পরমেমতঃ ॥ প্রীমদ্ভগবদগীত। —৬ অঃ, ২৯-৩২ গ্লোঃ । “সৰ্ব্বত্র ব্ৰহ্মদশী সমাহিতচিত্ত ব্যক্তি সকল ভূতে আত্মাকে ও আত্মাতে সকল ভূতকে অবলোকন করেন। যে ব্যক্তি আমাতে সকল বস্তু ও সকল বস্তুতে আমাকে দর্শন করে, আমি তাহার অদৃপ্ত হই না,—সে ব্যক্তিও মামার অদৃপ্ত হয় না। যে ব্যক্তি আমার সহিত একীভূত
