있8 কৰ্ম্মৰীজ । , [ ১ম অঃ প্রতীয়মান হয়, এবং যদার আত্মবিষক্মিণী বুদ্ধির প্রসন্নত জন্মে, তাহা সাত্বিক বলিয়া অভিহিত হয়। বিষয় ও ইক্রিয়াদির সংযোগবশতঃ যাহা অগ্ৰে অমৃততুল্য, পরিশেষে ৰিষভুল্য প্রতীয়মান হয়, তাছ, রাজল মুখ। যে মুখ অগ্রে এবং পশ্চাতেও আস্থার মোহ সম্পাদন করে, যাহা নিদ্রা, আলস্ত ও প্রমাদ হইতে সমুখত হয়, তাহ এই যে ত্ৰিবিধ মুখের কথা শ্রবণ করিলে,—এ মুখ, মুখ হইতে বিভিন্ন – যেমন ছেলেমানুষ, মেয়েমানুষ, যুবামানুষ, বুড়ামানুষ-এরূপ বলিলে, মানুষেরই অবস্থান্তর বুঝায়, কিন্তু প্রকৃত মানুষ একজন আছে বলিয়া বুঝিতে পারা যায়, তদ্রুপ সাত্ত্বিক মুখ, রাজসিক মুখ, ও তামসিক মুখ বলিলে, মুখ বলিয়া মনে পড়ে। সাত্ত্বিক, তামসিক ও রাজসিক এগুলি মুখের বিশেষণ,—অতএব বিশেষণহীন শুধু বিশেষ নিরবচ্ছিন্ন সুখ আছে। জগতের জীব সেই মুখের সন্ধানেই ব্যস্ত। সেই মুখের জন্যই লালায়িত, কিন্তু তৃষ্ণাৰ্ত্ত জীব যেমন মরীচিকায় জলভ্রমে ধাবিত হয়, মুখের আশয়, ও মুখের আভাস পাইলেও সকলে তরূপ ধাবিত হয়। জীবমাত্রেই মুখ-পৃহার । অধীন। দাতা মুখেরই জন্ত দান করিতেছে, গ্রহীতাও মুখেরই জন্ত হাত পাতিতেছে। রাজরাজেশ্বরী, রাজপ্রাসাদের छेक्रख्य आंगन जानौन श्हेब्र, व्रत्थव्र खछ योथाइ बूु
