৭ম পঃ ] রসতত্ত্ব ও শক্তি-সাধনা ৷ 6 * > পূর্ণসিদ্ধি লাভ হইয়া থাকে। অর্থাৎ প্রকৃতি বশীভূত, আত্মজয় ও মরণ নিরোধ বা আধ্যাত্মিক মরণের ভয় নিবারিত হয়। শাস্ত্রে श्राप्छ মরণ বিন্দুপাতেন জীবনং বিন্দুধারণাৎ। তন্মাদতিপ্রযত্বেন কুরুতে বিন্দুধারণং ॥ শিবসংহিতা । “বিন্দুপাত দ্বারা মৃত্যু হয়, বিন্দুধারণে জীব জীবিত থাকে। অতএব, যত্নপূর্বক বিন্দু ধারণ করবে।” ቆ. কিন্তু সাধনা ব্যতীত কাহারও সাধ্য নাই যে, বিন্দু রক্ষা করিতে সক্ষম হয় । জয়তে ম্ৰিয়তে লোকে বিন্দুন নাত্র সংশয়ঃ। এতজজ্ঞাত্ব সদ যোগী বিন্দুধারণমচরেং ।
- শিবসংহিত । “বিন্দুতেই জীবের উৎপত্তি ও বিনাশ হইয়া থাকেতাহাতে কোন প্রকার সন্দেহ নাই, ইহা অবগত হইয় যোগিগণ বিন্দু ধারণ-সাধনার অনুষ্ঠান করিবেন।”
সে সাধন অনুষ্ঠানের পূর্ণতত্ত্ব তান্ত্রিকের শেষতত্ত্ব সাধনায়। সিদ্ধেবিন্দেী মহাযত্নে কিং ন সিধ্যতি ভূতলে। যস্ত প্রসাদ।স্মহিমা মমাপোতাদৃশো ভবেৎ ॥ শিবসংহিত। "যখন বিন্দু ধারণ করিবার ক্ষমতা জন্মে, তখন পৃথিবীতলে কি না সিদ্ধ হয় ? যাহার প্রভাবে ব্রহ্মণ্ডোপরি আমার ( শঙ্করের ) এতাদৃশ মহিমা হইয়াছে।” uS S S ( 8t )
