পাতা:রসতত্ত্ব ও শক্তি-সাধনা - সুরেন্দ্রমোহন ভট্টাচার্য্য.pdf/৬৫১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৪র্থ পঃ ] রসতত্ত্ব ও শক্তি-সাধন । *28& করিলে, তখন স্থায়ী হয়, এবং বাহিরে অতি উজ্জ্বলতা ধারণ করে। চন্দ্রাবলীতে এই রাগ পরিদৃষ্ট হয়। শ্ৰীকৃষ্ণের মোহনরূপাদি কষয়ে চন্দ্রাবলীর কুমুস্তুরাগ চিরস্থায়ী ও বাহিরে উজ্জলতা প্রাপ্ত হইয়াছে। এই রাগ মধ্যম। শিষ্ণু। শিরীষ রাগ কি ? ATSTTHSeSTC AAAA AAA I গুরু। নৰ প্রস্ফুটিত শিরীষ-কুসুমে যে হরিদ্রাভা দেখিতে পাওয়া যায়, তাহ ক্ষণস্থায়ী,—ফুল বাসি হইলেই তাহা দূরীভূত হইয়া যায়। সেইরূপ সন্তোগার্থে যে রাগ ফুটিয় উঠে এবং বিপ্রলন্তে স্নান হইয়া পড়ে, তাহারই নাম শিরীষা। কুজা সুন্দরী প্রভৃতিতে এই রাগ। ইহা অধম। শিষ্য। আপনি প্রেম, রতি ও রাগ প্রভৃতিতে রাধিক, চন্দ্রাবলী ও কুজার নাম করিয়া আসিতেছেন,—এক্ষণে অনুগ্রহ করিয়া বলুন, এই তিনের কাহাতে কোন রাগরতি-প্রেম ঘটিত ? اهل . গুরু। শ্ৰীমতী রাধিকাতে মঞ্জিষ্ঠ রাগ, সমর্থ রতি এবং প্রেম মধুবৎ। চন্দ্রাবলীতে কুমুমিকা রাগ সমঞ্জস রতি ও স্বতবং প্রেম। কুজার শিরীষ রাগ, সাধারণী রতি, জেবং প্রেম। निश। 4हे ठिनत्व প্রেমাদির পার্থক্য কি ? গুরু। শ্ৰীমতী রাধিক কেবল কৃষ্ণমুখতাৎপৰ্য্যময়ী, চন্দ্রাবলী কৃষ্ণ ও নিজ মুখতাৎপৰ্য্যময়ী, আর কুজ নিজের মুখেচ্ছাময়ী।