l রসতত্ত্ব ও শক্তি-সাধন । الاوا وي maammedenis শিস্য। রসোপভোগই ভক্তের ভক্তজীবনের প্রধান উদ্বেগু,—তবে কি এই পঞ্চরসেই ভক্তগণ সেই পূর্ণর প্রাপ্ত इग्न ? g শুরু। পূর্ণরস প্রাপ্ত কেবল এক মধুরসেই হয়,— কিন্তু অন্যান্য রসেও আনন্দলাভ ঘটি থাকে। শান্ত দাস্তাদির গুণ পর পর রসে অনুস্থত হইয়া এক মধুর রসে সমস্ত রসের গুণ বিদ্যমান থাকে। সমস্ত রসের মধ্যে মধুর রসই শ্রেষ্ঠতম। এই মধুর রসেই উদাম আবেগ-আকুলতা ও বিশ্ব-বিস্ফারক মুখ আনিয়া দেয় এবং জীবকে জুর ও অভিভূত করিয়া দেয়। পঞ্চগুণ যেমন একাদিক্ৰমে পর পর ভূতে মিলিত হইয়া পরিশেষে পৃথিবীতে সকলই মিলিয়াছে , সেইরূপ মধুর অর্থাৎ শৃঙ্গাররসে সকল রসের সার সমাবেশ আছে বলিয়া ইহা মধুর হইতেও সুমধুর হইয়াছে। মধুর রস সকল রসের আদি ও শীর্ষস্থানীয়, তাই ইহার নাম আদিরস ;-ইহার নিকট সকল রস হীনগ্ৰভ, সেই জন্ত ইহাকে উজ্জ্বল রস কহে। ইহাতে প্রাকৃত কামভাব মিশ্রিত হইলে "অগুচি হয়, নতুবা মধুর রস পরম পবিত্র। যেহেতু, এই মধুর প্রেমেতেই পরিপূর্ণ কৃষ্ণ প্রাপ্তি হয়। এই গোপী প্রেমোংফুর রসের শ্ৰীকৃষ্ণ একান্ত বশীভূত। 4পূর্ব পূর্ব রসের গুণ পর পর হয়। দুই তিন গণনে পঞ্চ পৰ্য্যন্ত বাঢ়য় ॥ । ( to )
