یادد বিদ্যা অনুশীলন করিয়া থাকে তাৰা পাঠক মৰাশয়েরা অনেকে অবগত আছেন। অসভ্য দেশে এই প্রকার মন্ত্রবেত্তাদিগের বিশেষ প্রাদুর্ভাৰ দেখা যায় ; পরম্ভ বিদ্যার প্রভাবে नडाभखजी भ८था हेमानो• खेल्लिश्विउ अजनकज क्लोण 2ोह्य श्हेब्राप्झ् ! পারস ও আরব দেশে যে পূর্বকালে উক্ত বিদ্যাসকল অতীব প্রচলিত ছিল তদ্বিষয়েও সংশয়মাত্র নাই। আরব্য এব• পারস্য উপম্যাস পাঠে উল্কা পেষ্টই প্রতীতি হইবে। যদিচ উক্ত উপন্যাস সকল অলীক গল্পে পরিপূর্ণ তথাপি উহাতে যে তাৎকালিক ব্যক্তিগণের রীতি নীতি এব• ভৌতিক বা ঐন্দ্রজালিক বিদ্যার উপর বিশ্বাস উপলক্ষে বর্ণন আছে তাহ অবশ্যই সত্য বলিয়া স্বীকার করিতে হইবে । সুপ্রসিদ্ধ গ্রীস ও রোম দেশের সুসভ্য ব্যক্তির বিবিধ বিদ্যায় ভূষিত হইয়াও দৈববিদ্যার অভূত ক্রিয়াসকল অগ্রাহ করিতে পারে নাই । পিথাগোরাস এবং সক্রেতিস্ পণ্ডিতদ্বয়, র্যাঙ্কাদিগের অসাধারণ বিদ্যা ও পাণ্ডিত্যপ্রভাবে গ্রীস দেশ नञ्जूखङ्गजिउ इद्देञ्चाहिज, बैंiशमिरभंज्ञ श्रनायामा বৈদগ্ধ্য, জ্ঞানরাশি ও যশস্তম্ভ পৃথিবীমণ্ডলে এখন পর্য্যস্ত দেদীপ্যমান রছিয়াছে, তাহারাও ঐ অলীক বিদ্যার উপর বিশ্বাস করিতে কোন মতে, সুজুচিত হন মাই। কথিত আছে পিথাগোরাস মায়াময় ভৌত্তিৰ বিদ্যার প্রভাবে বিবিধ আশ্চৰ্য্য ব্যাপার প্রদর্শন করিয়াছিলেন। একদা फिनि नभूअडtछे जभ१ कब्रिप्ड ९ ५क धीवब्रएक ইগ্য-পরিপূর্ণ কুটষত্র আমিতে দেখিয়া স্থতমৎ DDDTS DDBBBS BBB BBS DDS DDS BBD DDD DDD DDDD DDDDDD S ই বিষয়ক মন্ত্র-বেত্তার যে কত প্রকারে বিরত করিয়াছিলেন। তিনি জার মন্ত্রবলে উজুভীম উৎক্রোশ পক্ষিকে আৰাম করিয়া बश्प्ड शाशन कब्रड ८°ाबिड ०किब्र मTाग्न श्राद्धস্পর্শ করিতেন। কোন এক সময়ে এরিবিস নামক । এক ব্যক্তি পিথাগোরাসকে দৈবানুগৃহীত ব্যক্তি বলিয়া প্রশংসা করিলে, পিথাগোরাস উাহার। প্রশংসায় পরমাঞ্ছাদিত হইয়া তদ্বাক্য সপ্রমাণ করণজন্য •ৰীয় জঙ্ঘা প্রদর্শন করেন, তাহা সুবর্ণময় দৃষ্ট হইয়াছিল । সুবিখ্যাত সক্রেতিসের বিষয়ে কথিত আছে যে, তিনি সতত এক দৈত্য बा ङ्कङवाङ्गा ज्ञक्रिड ७ नउर्लिंङ श्रेष्डन । ठीझ शिया ८ध्रtछे ब८लम ८य ये टेमङT म८ढक তিসকে কোন কৰ্ম্ম করিতে উত্তেজিত না করিয়া কেবল তাঙ্কার বা তদীয় বান্ধবগণের ভাবি বিপদ দূরীকরণ জন্য র্তাহাকে প্রত্যাদেশ করিত। ঐ আদেশ মৃদুমধুর স্বরে বায়ুসঞ্চালনের সহিত সক্রেতিসের কর্ণকুহরে প্রবেশ করিত ; डेश्। गबिख्छेङ् श्रन] ८कङ् अब१ कब्रिटङ नक्रम হইত না, কেবল সক্রেতিস্ মনে মনে জ্ঞাত হইতেন। অধিকন্তু তিনি কাচি বা স্কুৎপাত লক্ষণ বিবেচনা করিয়া শুভাশুভ কৰ্ম্মে প্ররক্ত হইতেন । এই প্রথাটা যে বঙ্গদেশে এখন পর্য্যন্তও প্রচলিত আছে তাহ পাঠকবর্গের গোচর করা বাহুল্যমাত্র। সক্রেতিস যে দৈত্যের উপদেশ অবলম্বনखाज्ञा उावि .बिच्iश्श्हेप्टङ प्लेकाङ्ग •ाहेब्राहि८जन, তাহা নিম্ন-লিখিত কএকটি দৃষ্টাস্তে বর্ণিত थाटश् ॥ ५करा डिनि कठि”ाञ्च बकूनभखिব্যাঙ্কারে বিবিধ-কথা-প্রসঙ্গে কোম রাজমাগদিয়া * श्रम कब्लिटङ ५ चषकन्यां९ viथिश्रद्धा म७iञ्चमांम इहेरजम, ७व°. टेक्ज्राबाङ्गा धारिडे श्हेब्रे ७ङ | পথ পরিত্যাগ পূর্বক অন্য এক মার্গে গমন করলেন। তিনি আণ্ড বিপদ ঘটনের সম্ভাবনা
