发骼 - মলবার রাজ্য । [রহস্য-সন্দর্ভ। - S SAMMMAAASAASAASAASAASAASLL ব্যবস্থাবলী কলিকট ব্যতীত অন্যত্র প্রচলিত | রাপর বিষয়ের সহিত তামিল ভাষার বিশেষ ছিল না। উক্ত পাষাণ হৃদয় টপু বল প্রকাশ- ভিন্নতা নাই। প্রসিদ্ধ আছে যে মলবার উপকূলে DD BBBBB BBD DDD DDDDB BBDS BBDDD BBBBB BBBBDD DDD DDDD দেশস্থ হিন্দুদিগের ধৰ্ম্ম ভ্রণ ও জীবন নষ্ট করত বিদেশীয় ব্যক্তি এক খণ্ড খ্ৰীষ্টধর্মের পুস্তক নিজ দুপুরাত্ত চরি তার্থ করিয়াছিল। মুদ্রিত করিয়া প্রচার করে ; তৎপূৰ্বে অন্য কেক মলবার প্রদেশীয় পল্লীগ্রামসকল অতি সুন্দর । তথায় কোন পুস্তক মুদ্রাযন্ত্র স্পর্শ করায় নাই । কৰ্ম্ম্য-সকল শ্রেণী-বদ্ধ-ৰূপে বিনিৰ্ম্মিত ; গৃহস্থের প্রোক্ত বিদেশীয়ের প্রযত্বে ১৫৭৭ খ্ৰীষ্টাব্দে এতৎবাটসকল ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র তৃণলতা রক্ষাদিদ্বারা অপ- প্রদেশমধ্যে একটা তামিল ভাষার মুদ্রাযন্ত্রও রিচ্ছয় থাকে না । প্রায় সচরাচর ভদ্র গৃহস্থেরা প্রতিষ্ঠিত হয় । তৎপর ১৫৯৮ খ্রীষ্টাব্দে অপর এক ক্ষুদ্র বস্ত্র পরিধান করে। কোন ইউরোপীয় পণ্ডিত খণ্ড পুস্তক মুদ্রিত হয়। এই শেষোক্ত গ্রন্থ প্রচার লিথিয়াছেন যে তত্রস্থ হিন্দুগণ এতাদৃশ শুদ্ধা- হইবার পর এক জন রোমান কাথলিক পুরোহিত BD K KBBDDDBB BB BBBBB BB BBBB BBB BBB BB BB BBBB BB BBBS সাড়া নিতান্ত অগোচর ; তাহা কেবল নীচ এই ৰূপে অধুনা মলবার প্রদেশ মধ্যে তামিল শ্রেণী স্থ লোকদিগের সচরাচর ঘটিয়া থাকে ভাষার অনেক উন্নতি হইয়াছে। মলবার প্রদেশে এই ৰূপ রীতি আছে যে রম- জনশ্রুতি আছে যে মলবার প্রদেশমধ্যে বেদে ণীগণের শ্রমদ্বারা যে অর্থ উপার্জিত হয়, তৎপ্রতি শ্ৰেণীস্থ কতক গুলি মনুষ্য বাস করে, তাহারা পূর্বে তাহাদিগের স্বামীর প্রভুত্ব স্বত্ব বৰ্ত্তিয়া থাকে ভোজ বা ঐন্দ্রজালিক বিদ্যায় বিশেষ নিপুণ ছিল। দক্ষিণ ও মধ্যস্থল সমেত মলবারের দীর্ঘতা বেদেরা কহে যে অথৰ্ব বেদের শেষ অধ্যায়হইতে চতুরস্র ৩৩০০ ক্রোশ। তন্মধ্যে ও লক্ষ লোকের কুবিলবর নাম মুনি ঐ বিদ্যা প্রাপ্ত হইয়াছিবসতি আছে । ১৮০০ খ্রীষ্টাব্দে মলবার প্রদেশে লেন। উক্ত অধ্যায় লোপ হইবাতে এই ক্ষণে প্রতিবাসীর সখ্রণ করা হয়, তাহাতে সম্যকৃ! তাহারা ঐ বিদ্যায় আর সম্যক্ ক্ষমতা দর্শাইতে প্রকারে সকল মনুষ্যের গণনা শেষ হয় নাই। সক্ষম হয় না। দক্ষিণ দেশে শকাদিত্যের শকাব্দ সৰ্বর প্রচলিত প্রাচীন সময়াবধি মলবার প্রদেশে বিদেশীয় আছে, পরন্তু মলবার প্রদেশস্থ হিন্দু সমাজ- মনুষ্যেরা বাণিজ্যার্থে গতায়াত করিত : তন্নিমিত্ত মধ্যে পরশুরামের সবৎসর প্রচলিত দেখা যায়। পূৰ্বাবধি উক্ত প্রদেশে খ্ৰীষ্টধৰ্ম্মাবলম্বী লোক উহ একৈক সহস্ৰ বৎসরে সমাপ্ত হওনানন্তর ; অনেক আছে ; এবং উহাদের মধ্যে রোমান প্রথম, দ্বিতীয়, তৃতীয় ইত্যাদি সখ্যায় পরশু- কাথলিক সম্প্রদায়ের সঙ্খ্যা অধিক । জনশ্রুতি রামাদ নামে উক্ত হয়। খ্রীষ্টের ১৮০০ অব্দ আছে যে দক্ষিণ দেশবৰ্ত্তী সুপ্রসিদ্ধ চোল দেশস্থ পরশুরামের নব শত যঢ় সপ্ততিতম সহস্রাব্দের ভূপালদিগের আধিপত্য সময়ে মলবার প্রদেশ সহিত ঐক্য হয়। পরস্তু বর্তমান অব্দ ৪০ বৎসর উপরোক্ত হিন্দু নৃপতিগণের অধীনস্থ শাসনবলিয়া গণ্য হয় । কৰ্বাদ্বারা শাসিত হইত । পরন্তু উল্লিখিত মলবার প্রদেশের ভাষা তামিল ভাষার অনু- শাসনকৰ্ত্তার। যাবজ্জীবন তৎপদে প্রতিষ্ঠিত বাপ । উক্ত ভাষার বর্ণাবলি, এবং কাব্য ও অপ- থাকিতেন না । দ্বাদশ বৎসর অন্তর তাহারা
