8૦ અંહ ] মাম্বোজম্বো । ©☾ याश रुडेक, नत्रुाभ-नभञ्चाबधि श्रांमारक विविध ক্লেশে নিতান্ত সস্তাপিত ও জর্জরীভূত হইতে হইয়াছিল । কিয়ৎকাল বিশ্রাম লাভের নিমিত্ত আশ্রমে থাকিতেই মহারাজের অনুমতি গ্রহণ করিলাম। অনন্তর তিনি পুনায় যাত্রা করিলেন । যাত্রাকালে র্তাহার চিত্তের বৈকল্য সমভাবাপন্ন আছে বিলক্ষণ অনুভূত হইয়াছিল। কিয়দিবসান্তে অতি সত্বরে আমাকে পুনায় গমন করণের সংবাদ আসিল, এবং তদনুসারে কালবিলম্ব না করিয়া তথায় যাত্ৰা করিলাম । কিন্তু পলিয়ার নামক স্থানে না উপনীত হইতেই শ্রুত হইলাম মহারাজের পরলোক প্রাপ্তি হইয়াছে (১৮১৭ স°বৎ ২৪ জ্যৈষ্ঠ ) । “ অনন্তর পুনায় উপনীত হইলাম। মহারাজের মৃতু্যজন্য অতি মাত্র শোকাকুল হইয়াছিলাম । किलु भश्ॉमांना माम मां८छ्व आविज८ञ्च दांजांজীর পুত্ৰ মধুরাওকে রাজটীকা প্রদানের নিমিত্ত সেতারায় আমাকে সমভিব্যাহারে লইয়া গমন করিলেন । ●
- রাজটীকা প্রাপ্ত্যনন্তর রাজার নিকট পেশব বিদায় লইলেন । পথিমধ্যে এক দিবস এক পদাতিক সৈন্য কোন রমণীর প্রতি বল প্রকাশ করিবায় সৈন্যদলের পাশ্ববৰ্ত্তী এক প্রহরি তৎক্ষণাৎ ঐ দুষ্ট পদাতিকের হৃদয়ে অস্ত্র বিদ্ধ করিয়া তাহার প্রাণ স°হার করিল। এই প্রকার নিরতিশয় ইন্দ্রিয়পরতন্ত্রতার যথার্থ প্রতিফলের অপূৰ্ব উদাহরণ আমার সাক্ষাতেই দৃষ্ট হইল ।
- পরদিবস পেশবা নীরা নদীর পরপারে গমন করিলেন । কিন্তু আমি ঐ দিবস তাহার সহিত গমন না করিয়া ফিরিঔলে নামক স্থানে থাকিলাম। পরদিন গমন কালে নদী প্লাবিত থাকাতে নৌকায় আরোহণ করিতে হইল। কিন্তু নদীর প্রবল জোতোবেগে তরি দূরে নিক্ষিপ্ত করিবায়
একটা পৰ্বতের অভিমুখে ভাসিয়া চলিলাম। ঐ •र्वप्ङ उल्लि जध श्रज्ञ डाश छून श्रेञ्च बारेड, এবং আমরা সকলেই বিনষ্ট হইতাম ; কিন্তু সৌভাগ্যক্রমে কতিপয় নাবিক অত্যন্ত সাহসের সহিত নৌকা কিনারায় লইয়া যাওয়াতে প্রাণ রক্ষ হইল। তখন ভাবিলাম ভগবান এ যাত্রাও कीवन्तः इश्वं दहहिंलन । 曝 “ অনন্তর পুনায় প্রত্যারত্ত হইলাম, এব• মহামান্য মধুরাও পেশবা আমাকে “ফদ্ধ নবিস ” কার্য্যে নিযুক্ত করিলেন ।” কথিত “ ফৰ্দ-নবিশী” কর্মের প্রধান অঙ্গ পেশবার অায় ব্যয়ের নির্দেশ করণ। প্রাচীন কালের • কোষাধ্যক্ষ ” ও ইংরাজদিগের • ফিনানসিএল সেক্রেটরীর ” সহিত ইহার সম্যক্ সাদৃশ্য আছে। ३°ब्लास्री झेडिशन अंग्रह ट्रेशङ्ग नाम थे कन्नॉरुझे८ङ “নানা ফনাবিস্ প্রসিদ্ধ আছে,” বালাজী পণ্ডিত প্রায় চত্বারিশ বৎসর এই কার্য্যে নিযুক্ত ছিলেন, এব• আপনার অতুল ক্ষমতা ও রাজ্যকাৰ্য্যদক্ষত সর্বত্র প্রকাশ করিয়াছিলেন। ফলে ১৭২৩ অব্দश्रङ »०० श्रक शर्शTख शून झारख्Tज्ञ हेडिशन র্তাহারই কাৰ্য্য কুশলতার ইতিহাস বলিলে বলা যায়। পরন্তু ঐ ইতিহাস প্রকটনের স্থান অধুন অপ্রতুল, অতএব এই প্রস্তাব এই খানেই শেষ করিতে হইল । भद्र्धाङ(घ्रा ! ঞ্জিতসুল্ল উ iপ্ল" উরোগের কোন ব্যক্তি কাৰ্য্য বশতঃ আকরিকাতে কিয়ুৎকাল বাস করিয়া তত্রস্থ ৰূঢ় লোক&ছেঃ] দিগের আচার ব্যবহার বিলক্ষণ পরিজ্ঞাত হন। তিনি এক আশ্চর্ষ্য ব্যবহার বিষয়ে লিখিয়াছেন যে, "জিলিক্স নামক উপকূলে
