3 씩 o - o I - নূতন গ্রন্থের সমালোচন । । ১২৭ দেখা যায় যে কোন কোন সব্যয়শব্দ বা অসমা- ; AAAASSAAAASSSS S S S S S S S S SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSASASAMSAS SSAS SSAS SSAS SSAS - - : « পিকা ক্রিয় খণ্ডিত না হইয়াই কারক চিহ্লের কার্য্য *: o যায় টানন বিষয়ে পদেরও সেই করে, এবং কারক-চিহ্লের ন্যায় প্রাতিপদিকের + ळ् ऋ। রণত্ব উপলব্ধি হয়, কোন মতে স্বাতন্ত্র্য ঙ্কিত মিলিয়া এক শব্দ হয় ; সে স্থলে তাহাকে কা- डॉङ्गं কয় .." छाशप्रब्र भट्वा ८डा कि ? अब* রক চিকু বই আর কিছুই বলা যায় না। “ হতে ” o.* tই বা করণ কারক ও অপরটাই বা “থেকে ” “ দিয়৷ ” “দ্বারা গু প্রভূতি শব্দ এই ৰূপ | ਮਾਂ কি প্রকারে হয়? আর সংস্কৃত দ্বারকারক চিহ্ল, এবণ তাহারা যে প্রাতিপদিকের সহিত ಗ್ದಿ: যদি डाशबू मण्ड সম্বন্ধੰ ::::: ইহা অবশ্য মানিতে হইবে যে কোন ব্যক্তির করতে হইতে গু ই বা কেন অপদান সিদ্ধ ৰুচির ব্যাঘাত হইলে তাহার অন্য গতি নাই। वाल्ला না ? পণ্ডিত মহাশয় লেখেন “আমিপণ্ডিত মহাশয় লেখেন “ব্লক্ষের ফল পড়িতেছে ੋਂ གལྡན་་ দাহ দাহক ভাব সম্বন্ধ। ক্ষুরে ও রক্ষহইতে ফল পড়িতেছে কলাশে উভয়ের দকভাৰ : :: তুল্যত দষ্ট হইতেছে। রক্ষহইতে ফল পড়িতেছে, ত ন্ধ।” পরস্তু তাকাই যদ্যপি সত্য হয় এস্থলে রক্ষে ও ফলে যে সম্বন্ধ ढन * তাহা হইলে পণ্ডিত মহাশয়ের “চুরিতে হাত কাটি অাে びで万|(マ。 তাঙ্কার জ্ঞাপকমাত্র ” (বিজ্ঞাপন ১/e o: এস্থলে চুরিদ্বারা হাত কাটায় ছেদ্য ছেদএ কথা কেবল বিতণ্ডামাত্র বোধ रक्षं ३ङ्] શ્રઃ ...”. করণ কারক হয় কেন ? মাণ্য হইলে “ দেবদত্ত অন্ন পাক কiি : য়াশ্রায়ভাব সম্বন্ধ, ছেদ্য ছেদকতা রতেছেন ” । সম্বন্ধ” ইত্যাদি जैक्रণ সম্বন্ধ 蠟 ও “ দেবদত্ত-কর্তৃক অন্ন পক হইতেছে।” এতদুভয়। -কারকের লক্ষণ হইলে ছ ” এতদুভয় কোন কারকেরই আর প্র - বাক্যের কৰ্ত্ত ও কৰ্ম্ম-বাচ্যের এ * ---- য়োজন থাকে না ; সকলই পারে । છુ কত্ব সিদ্ধ হইতে সম্বন্ধ; কারক বলিলে হয় । দেবদত্ত ভাত খাইতে w C so جمعے বিদ্যাভূষণ মহাশয় লেখেন “যাহার দ্বারা কা- ே 蠶 ਾਂ কৰ্ম্ম কারক না বলিয়া দেবর্য্যসাধন করা যায় তাহাকে করণ কারক কহে; ” কে খাদ্য-খাদকতা সম্বন্ধ ; করণ কারকএবং তাছার উদাহরণে লেখেন “ঘোড়ায় যাই- ੋਂ o সম্বন্ধ, সম্প্রদানকে দাতৃ-গৃহিতৃত্ব তেছে, ছুরিতে হাত কাটিতেছে, তলব# काiथं বললে ধকরণকে আধার আধেয় ভাব সম্বন্ধ উড়াইয়া দিল” (১১ পৃষ্ঠা)। পরন্তু ३शत्र পর- द्रृङ्गेखा। ੰ : সম্বন্ধ কারক श्राद्ध १झे करून ** छोङ्गा श्झेरठ ८tङ्कठि क८ ༑ ༣ ན ༠༦_ ༤ তঃ ক্রিয়ার সাহত শব্দের সম্ব இ য়ক শব্দের ; দ্ধের নামই কারক, (ক্রিয়াম্বয়িত্ব• 源 歌 { - «*-* করিতেছে, বৃক্ষহইতে ফল পড়িতেছে o ಕ್ಲ lo.: কর্তৃ কৰ্ম্মাদি নাম করিয়া প্রভূতি শব্দদ্বারাও কোন স u veছ ? ত মহাশয়ের ন্যায়ে সেই কারক _ কোন * عهمو করিয়া টানিতেছে * (১২ গু) । এ ন ম ক্ত ছেদ্য-ছেদকতাদি শব্দের ) । এস্থলে জিজ্ঞাস্য | ব্যব মু টালিতেছে * . **-i o o- - খ - হ কারতে না পাছ” ইহাতে কৰ্ত্তন বিষয়ে ছুরির | রিয়া বিষম গোলযোগ উপস্থিত করিয়াছেন।
