পাতা:রহস্য-সন্দর্ভ (তৃতীয় পর্ব্ব).pdf/৪৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

•» जान्नज्मा । [রহস্য-সন্দভ। হওয়াতেই হউক, যে সকল রাজ্য ভাষ্কার কর্তৃত্বা-}র্তাহার বিদ্যা-বিষয়ে বিলক্ষণ ব্যুৎপত্তি হইয়াছিল, ধীন হইয়াছিল, তাহাতে তিনি সভ্যতা ও খৃষ্টধৰ্ম্ম প্রবৃত্ত করাইয়াছিলেন । সেৰপ অসভ্যসময়ে তিনি যে ৰূপ প্রজাবর্গের উপকার-সাধন করিয়াছিলেন, র্তাহার পিতা পিতামহ প্রভূতি পূর্বতন কোন রাজা সেৰূপ উপকার করেন নাই, ইছা তাহার রাজ্যকালের যথার্থ গৌরব ও প্রক্লত মাহাত্ম্য ছিল। প্রজাদিগের যেমন অবস্থা তদনুৰূপ ব্যবস্থা করিয়া তিনি ন্যায্য বিচার করিতেন, এই কৰ্ম্মে তাহার দিবারাত্রি অতিবাহিত হইত, তথাপি তিনি এক দিনও বিরক্ত হইতেন না । সারলম প্রজাবৰ্গকে খৃষ্টধৰ্ম্মের মৰ্ম্ম, সাহিত্য এব° বিজ্ঞানশাস্ত্র শিখাইবার নিমিত্ত বিশেষ । যত্নবান ছিলেন,তাহাদিগের ধৰ্ম্মোপদেশের জন্য বহুসখ্যক গির্জ ও যাজকদিগের বাসস্থান তস্থার স্থাপিত হইয়াছিল। এই পুরোহিতদিগকে আপমাপন কর্তব্য কৰ্ম্ম শিখাইবার নিমিত্ত তিনি সতত মনোযোগী ছিলেন, সেৰাপ তমসাবৃত কালে थश्रीबूछाम बाउँीऊ खननभाएखाङ्ग नोक्रांदङ बाढ़ेবেল অর্থাৎ খৃষ্টীয়-ধৰ্ম্মগ্রন্থের প্রকাশ্য পাঠ কুত্ৰাপি প্রচলিত ছিল না, ধৰ্ম্মাধ্যক্ষদিগের সমুদায় আপত্তি নিবারণ করিয়া, সারলম তাহ প্রবৃত্ত করণদ্বারা আপন গৌরব বিশেষৰূপে বৃদ্ধি করিয়াছিলেন। অজ্ঞান প্রজাবৰ্গ ইহাতে খৃষ্ট ধৰ্ম্মের প্রক্লত বৃত্তান্ত প্রাপ্ত হইয়া তৎপ্রতি অতীব রাজভক্তি প্রকাশ করিয়াছিল। বাল্যাবস্থায় সারলমার উত্তমৰূপ শিক্ষাবিধান হয় মাই, অনেক বয়সে তিনি কিঞ্চিৎ লিখিতে, ও পড়িতে শিথিয়াছিলেন । পয়তাল্লিশ • বৎসর বয়সে বিদ্যাচচ্চার প্রতি তাঙ্কার অতিশয় चबूब्राओं ख्रश्र, श्राजकूश्न-मांमा ५क अम नूलশুিত ইরাজের নিকট তিনি বিজ্ঞান শাস্ত্রের আলোচনা করিতে আরম্ভ করেন। তাছাতে তিনি নানা দেশহইতে পারদর্শী সুপণ্ডিতদিগকে আস্থান করিয়া আপন রাজ্যে পদার্থাদি বিদ্যার সমধিক উন্নত করিয়ীছলেন । ধনদানদ্বারা ঐ বিদ্বানদিগকে বিশেষ উৎসাহ প্রদান করণে তিনি কিছুমাত্র ক্রুটি করেন নাই। ইতিহাস বেত্তারা কছেন, কেবল ফুন্সি বলিয়া নয়, আলকুইনদ্বারাও ইউরোপের অনেকাংশে সাহিত্য ওবিজ্ঞান শা স্ত্রের উন্নতি হইয়াছিল । • - প্রজাদিগেরর অঙ্গলার্থ সারলম স্বরাজ্যে যে সকল বিদ্যালয় স্থাপন করিয়াছিলেন, তাহা দুই প্রকার ছিল । প্রথম শ্রেণী অল্পবয়স্ক বালকদিগের নিমিত্ত এৰ- দ্বিতীয়শ্রেণী যুবা লোকদিগের জন্য। বালকদিগের পাঠশালাতে শুদ্ধ সামান্য লিখন ও পঠন ব্যতিরেকে আর কোন বিদ্যা চচ্চা হইত না, যুবা পুৰুষদিগের বিদ্যালয়ে ব্যাকরণ, ন্যায়, সাহিত্য, অলঙ্কার, বিজ্ঞান এব• বাদ্য সঙ্গীত প্রভূতি সকল বিষয় শিক্ষা হইত,পাঠার্থ ছাত্রদিগকে কোন মাসিক বেতন দিতে হইত না, বরণ কোমলভাব এব° স্নেহ প্রকাশ করিয়া তিনি তাহাদের শিক্ষাকার্য্যের সমুদায় ব্যয় রাজকোষহইতে দিতেন । যুবকদিগের বিদ্যালয় সকল গিজার মধ্যবৰ্ত্তী ছিল, ধৰ্ম্মাধ্যক্ষগণ স্বয়” সকলের অধ্যাপনাকার্য্য নিৰ্বাহ করিতেন, ছাত্রদিগের ব্যবহারার্থ প্রত্যেক বিদ্যালয়ে এক একটি ক্ষুদ্র পুস্তকালয় সংস্থাপিত ছিল । সারলম রাজকৰ্ম্মের গুৰুতর ভার প্রযুক্ত নিরস্তুর ব্যস্ত থাকিলেও বিদ্যালয় সকলের তত্ত্বাবধানে আলস্য করিতেন না, তিনি মধ্যে মধ্যে স্বয়” যাইয়া বালকদিগের পরীক্ষা করিতেন। নীচ এব• ভদ্র জাতীয় বালকের এক পাঠশালায় পড়িত । এক বার পরীক্ষায় ভদ্রসস্তান অপেক্ষা নীচজাতীয় বালকের শ্রেষ্টতর इहेज ; ठाइोरङ डिनि