> NONM রাজনারায়ণ বসুর আত্ম-চরিত । Senaar** কচিৎ কখন পদধূলি লইলে তাহাতে আমার কোন আপত্তি নাই । কিন্তু উহাকে ধৰ্ম্মের একটি অঙ্গ করার প্রতি আমার বিশেষ আপত্তি আছে । এই সময়ে ব্ৰাহ্মদিগের মধ্যে মধ্যস্থবাদ ও অবতারবাদ বিলক্ষণ প্রবল হইয়াছিল। কেশব বাবু যখন সিমলায় যান তখন মুঙ্গের হইয়া যান, তথায় তাহার শিষ্যেরা তঁহার অবতারত্ব ঘোষণা করেন। প্ৰথমে সেই স্থানে তিনি অবতার হয়েনি। তঁহার শিষ্যগণ জিজ্ঞাসা করিলে বলিতেন যে “ভক্তির স্রোত আমি বন্দ করিতে চাহিনী” । এই সময়ে দেবেন্দ্ৰ বাবু পঞ্জাবস্থিত কোন পর্বতনিবাস হইতে কলিকাতা যাইবার পথে এলাহাবাদে আসিয়া বিখ্যাত বাবু নীলকমল মিত্রের অতিথি হইয়া কিছুদিন তাহার আলয়ে অবস্থিতি করেন। এক দিন তাহার সহিত কেশব বাবুর অবতারত্ব বিষয়ে আমার কথোপকথন হইতেছিল। তিনি বলিলেন “অবতার পদের প্রতি কেশব বাবুর কেন লোভ হইল বুঝিতে পারিনা, আমাদের দেশে মাছও অবতার, কচ্ছপও অবতার”। কেশব বাবু ইহার অব্যবহিত পূর্বে সিমলার ফেরত এলাহাবাদে আসিয়াছিলেন। তিনি যে দিন এলাহাবাদ ছাড়েন। সেদিন এলাহাবাদ ষ্টেষনের প্লাটফরমে (platform.এ) কেশব বাবুর শিষ্যদিগের দ্বারা তাহার ও পরস্পরের পদধূলি লইবার যেরূপ ধূম পড়িয়া যায় তাহা দেখিয়া সাহেব ষ্টেষন মাষ্টার অবাক হইয়াছিলেন। আমি এলাহাবাদে দশমাস অবস্থিতি করি। ঐখানে আমার দুইটি পুস্তিকা eft-q* is rit Brahmic Questions of the day, ests rtin Brahmic Advice, Caution and Help Brahmic Advice, Caution and Help প্ৰকাশিত হওয়াতে কেশৰ বাবুর শিষ্যদিগের মধ্যে বিলক্ষণ আন্দোলন হয়। র্তাহারা Indian Mirror পত্রিকায় ঐ পুস্তিকার সমালোচনা করেন এবং এই উপলক্ষে বিলক্ষণ দাম্ভিকতা প্ৰকাশ পূর্বক আমাকে গালাগালি দেন। তাহারা
