কৰ্ম্মজীবন । VG ALeSLMM AALMS SEASeaS SkESEeLEkqSeLMqASaSEESErS AaSAS ASLLS AHEaESESaSAkSASaSASEESaA SkLSSLSESHeaSkLSSMSAS AkLSSLSAkASEESH HESaS AESLMLS qSLqSLSaSMkSALMEqSASAASaAAqASaAAS কোন বন্ধুর স্ত্রীকে পত্ৰেতে দেবেন্দ্র বাবু মৈত্ৰেয়ী বলিয়া ডাকিতেন। উপনিষদের আলোচনায়, উপনিষদোক্ত শ্লোক গানে এবং তখনকার ব্ৰাহ্মধৰ্ম্ম সম্বন্ধীয় নানা তত্ত্ব আলোচনায় আমাদিগের দিন পরমানন্দে অতিবাহিত হইত। এখন যেমন ব্রাহ্মে ব্রাহ্মে দেখা হইলে কেবল পরস্পরে ব্ৰাহ্মনায়কদিগের দোষ গুণ আলোচনায় তাহারা প্ৰবৃত্ত হয়েন সেরূপ ভাব তখন ছিল না। কোন ব্রাহ্মের সঙ্গে দেখা হইলে ঈশ্বর বিষয়ক কথোপকথনে এবং ব্ৰাহ্মদিগের সদগুণ আলোচনায় অতিবাহিত হইত। খাটি ঈশ্বর প্রসঙ্গে অনেকটা সময় যাপিত হইত। তখন ভগবদগীতার এই শ্লোকানুসারে অনেকটা কাৰ্য্য হইত। “মচিত্তা মদগত প্ৰাণ বোধয়ন্তঃ পরস্পরং কথয়ন্তশ্চ মাংনিত্যং তুষ্যন্তিচ রমন্তিচ।” हेश्ब्राऊंौ १४६४-६० अशे डिन ब९ग, cबत शेश्बथऊाळेि किनl, ইহা সৰ্ব্বদা আমাদিগের মধ্যে বিচারিত হইত। আমরা তখন ঈশ্বরপ্ৰত্যাদেশে বিশ্বাস করিতাম বটে, কিন্তু বেদ কেবল যুক্তিযুক্ত বাক্যপূর্ণ বলিয়া তাহা ঈশ্বরপ্রত্যাদিষ্ট বলিয়া বিশ্বাস করিতাম। আমরা যে এইরূপ বিশ্বাস করিতাম তাহা আমার "Defence of Brahmoism and the Brahmo Samaj' ria.<s পুস্তিকা হইতে নিম্নে डैक्ड বাক্য দ্বারা প্ৰমাণিত হইবে। “After the death of Ram Mohan Ray, the catholic character of the Samaj was not destroyed. Even while its leaders admitted the Vedas to be a revelation, they did so solely on account of the "reasonableness and cogency of these doctrines' (see Vedantic Doctrines Vindicated) as compared with the other Shastras of the Hindus and the religious scriptures of other nations.
