a সম্পাদক শ্ৰীযুক্ত বাৰু অক্ষয়কুমার দত্ত উক্ত বিশ্বাসের বিশেষ পোষকতা করেন। এই বিষয়ে ব্রাহ্মসমাজ অক্ষয় বাবুর নিকট চিরকাল কৃতজ্ঞতা-ঋণে বন্ধ থাকিবেন । ধৰ্ম্ম সম্বন্ধীয় যে সকল সত্য, সকল ধর্মের মূলে নিহিত আছে; যাহ্বা আপনা। আপনি সকল মানুষ্যের হৃদয়ে উদিত হয়; যাহা কখনই মানব মন হইতে अखश्ङि হয় না ; যাহার প্রমাণ জগতের অস্তিত্বের প্রমাণের ন্যায় একমাত্র আত্ম-প্রত্যয় সিদ্ধ ; সেই সকল সত্যের সহিত বেদ ও উপনিষদের অনেক স্থলের অনৈক্য দেখিয়া তত্ত্ববোধিনী সভার সংস্থাপক মহাশয় স্থির-নিশ্চয় হইলেন যে এই সকল গ্রন্থের সকল বাক্যকে অভ্রান্ত বলিয়া গ্ৰাহ্য করা যাইতে পারে না,-তাহা সম্যক-রূপে ব্ৰাহ্মদিগের ধৰ্ম্ম-গ্ৰন্থ হইতে পারে না। অতএব তিনি এক স্বতন্ত্র ধৰ্ম্ম-গ্ৰন্থ সঙ্কলন করিয়া প্ৰকাশ করিলেন । সেই আমারদিগের বর্তমান ব্ৰাহ্মধৰ্ম্ম গ্রন্থািপ ইহার প্রথম খণ্ডে উপনিষদ হইতে সংগৃহীত প্ৰাচীন ঋষিদিগের প্রোক্ত ঈশ্বর বিষয়ক যে সকল বাক্য আছে ; বোধ হয়, এমন কোন জাতি নাই, যাহারদিগের श्रद्म-प्रॊच्छ् à 3 বাক্য অপেক্ষা ঈশ্বর সম্বন্ধীয় উৎকৃষ্টতর বাক্য প্ৰাপ্ত হওয়া যায়, ব্ৰাহ্মধন্মের দ্বিতীয় খণ্ড, অষ্টাদশ স্মৃতি, মহাভারত, BDBDBDD BDD BBuDB BDD DDB BBBBDS DDJ uBDDS দিগের অতি কৰ্ত্তব্য সংসার-ধৰ্ম্ম নির্বাহের সুন্দর উপদেশ বাক্য-সকল.আছে। ইহার প্রতি খণ্ড ষোড়শ অধ্যায়ে বিভক্ত । এইরূপে তত্ত্ববোধিনী সভার সংস্থাপক ব্ৰাহ্ম-ধৰ্ম্ম গ্ৰন্থ সংকলিত করিয়া ইহার সার যন্ম ও ব্ৰাহ্মীদিগের আত্ম-প্রত্যয়-সিদ্ধ মত ও বিশ্বাস ব্ৰাহ্মধৰ্ম্ম-বীজে নিহিত করিলেন। সে বীজ এই
