ধর্মের এই প্ৰধান গৌরব যে ঈশ্বরকে সন্নিকট করিয়া দেয় । অন্যান্য ধৰ্ম্ম ঈশ্বরের সমীপস্থ হইবার জন্য কোন বিশেষ ব্যক্তির সহায়তা গ্ৰহণ করিতে বলেন, ব্ৰাহ্মধৰ্ম্ম উপদেশ দেন, পাপ হইতে মুক্ত হইয়া পরম পিতার নিকটবৰ্ত্তী হও । পুত্ৰ পিতার নিকট যাইবে, তাহাতে সঙ্কোচ কি ? কেবল এইমাত্র চাই, পাপ হইতে বিমুক্ত থাকি ; পাপে অভিভূত হইয়া ভঁাহার সম্মুখীন হওয়া যায় না, যে হেতু তিনি পরিশুদ্ধ ও পবিত্র। তাহাকে জানি যে তিনি নিকটতম পদার্থ, অথচ তঁহার সাক্ষাৎ পাই না, ইহার কারণ কি ? পাপাই ইহার কারণ । যদি নিষ্পাপ হই, প্ৰাণের সহিত কৰ্ত্তব্য সাধন করি, ঈশ্বর অবশ্য আমাদিগের নিকট প্রকাশিত হইবেন । আমাদিগের কি দুৰ্ভাগ্য ! আমরা অমৃত-সাগর দ্বারা বেষ্টিত আছি, অথচ সেই অমৃত পান করিতে পারিতেছি না। পাপ হইতে বিমুক্ত হইলে সহজেই তিনি আত্মাতে প্ৰতিভাত হয়েনি। যেমন মস্তকাবরণ মোচন করিলে মস্তক সহজেই আকাশে সংলগ্ন হয়, তেমনি পাপাচরণ হইতে আত্মা মুক্ত হইলে পরমাত্মার সহিত সহজেই তাহার মিলন হয়। যেমন গৃহের বাতায়ন উদঘাটন করিলে, সুৰ্য্য-রশ্মি তাহাতে সহজে | প্ৰবেশ করে, তেমনি হৃদয় দ্বার উন্মুক্ত করিলেই ঈশ্বর-রশ্মি হৃদয়াকাশে সহজে প্রবেশ করে। তিনি ব্যতীত তৃপ্তি লাভের উপায়ান্তর নাই। তঁহাকে ছাড়িয়া কোন স্থানেই তৃপ্তি নাই। তৃপ্তির জন্য ধনের দ্বারে উপনীত হই, ধন উত্তর প্রদান করে “তোমাকে ঐশ্বৰ্য প্ৰদান করিতে পারি, তোমার কোষাগার সমৃদ্ধি-পূর্ণ করিতে পারি, কিন্তু তৃপ্তিফল প্ৰদান করিতে সক্ষম নই।” মানের দ্বারে উপস্থিত হই,
