রাজযোগ পূর্ব পূর্ব স্বত্রে যে সকল সমাধির বিষয় কথিত হইয়াছে, তাহাদের উদ্দেণ্ডে, যোগী যাহাতে মনের পরিণামগুলির উপর ইচ্ছাপূর্বক ক্ষমতা সঞ্চালন করিতে পারেন। তাছা হইতে পূৰ্ব্বোক্ত সংযমশক্তি লাভ হইয়া থাকে। শান্তোদিতাব্যপদেশ্বধৰ্ম্মানুপাতী ধৰ্ম্মী ॥ ১৪ ॥ সূত্রার্থ।—শান্ত অর্থাৎ অতীত, উদিত (বর্তমান ) ও অব্যপদেশু ( ভবিষ্যৎ ) ধৰ্ম্ম যাহাতে অবস্থিত তাহার নাম ধৰ্ম্ম। ব্যাখ্য' ' ধৰ্ম্মী তাহাকেই বলে, যাহার উপর কাল ও সংস্কার কাৰ্য্য করিতেছে, যাহা সৰ্ব্বদাই পরিণামপ্রাপ্ত ও ব্যক্তভাব ধারণ করিতেছে। s ক্রমান্যত্বং পরিণামান্তত্বে হেতুঃ ॥ ১৫ ॥ সূত্রার্থ।—ভিন্ন ভিন্ন পরিণাম হইবার কারণ ক্রমের বিভিন্নতা (পূর্বাপর পার্থক্য)। পরিণামত্ৰেয়সংযমাদতীতানাগতজ্ঞানম্ ॥ ১৬ ॥ সূত্রার্থ।—পূৰ্ব্বোক্ত তিনটি পরিণামের প্রতি চিত্তসংযম করিলে অতীত ও অনাগতের জ্ঞান উৎপন্ন হয়। ব্যাখ্যা। পূৰ্ব্বে সংযমের ষে লক্ষণ করা হইয়াছে, আমরা তাহী ৰেন বিশ্বত না হই । যখন "মন বস্তুর বাহুভাগকে পরিত্যাগ করিয়া উহার আভ্যন্তরিক ভাবগুলির সহিত নিজেকে এক্টভূত করিবার উপযুক্ত অবস্থায় উপনীত হয়, যখন দীর্ঘ
- 28
