কঠোপনিষৎ । Οζ Οζ Σ অধ্যাত্ম যোগ কহি । ১২। এতৎশ্রাত্বা সংপরিগৃহ মন্ত্যঃ প্ৰবৃহত্ ধৰ্ম্ম্যমাণুমেতমাপ্য। স মোদতে মোদনীয়ং হি লব্ধ। বিবৃতং সন্ম নচিকেতসং মন্যে। ১৩ । যে মনুষ্য এই রূপ উত্তম ধৰ্ম্ম আত্ম জ্ঞানকে আচাৰ্য্য হইতে শুনিয়া সুন্দর রূপে গ্ৰহণ করিয়া শরীর হইতে আত্মাকে পৃথক ভাবিয়া সূক্ষ্মরূপ যে আত্মা তীহাকে জানে সে আনন্দময় আত্মার প্রাপ্তির দ্বাবা সৰ্ব্ব সুখ বিশিষ্ট হয় হে নচিকেতা সেই ব্ৰহ্ম যেমন অবারিতদ্বার গৃহের ন্যায় তোমার প্রতি হইয়াছেন আমার এইরূপ বোধ হয়। ১৩ । যমের এই বাক্য শুনিয়া নচিকেতা কহিতেছেন। অন্যত্র দন্যত্ৰাধৰ্ম্মাদন্যত্রাস্মাৎ DBBDBDS S DBK Y DBBD DBDBDB DBDS YuBuD DBSSS S LL0S S D বিহিত ধৰ্ম্ম এবং ফল ও অনুষ্ঠান ও অনুষ্ঠাতা। এ সকল হইতে যে ব্ৰহ্ম ভিন্ন হয়েন আর অধৰ্ম্ম হইতেও তিনি ভিন্ন হয়েন আর যিনি কাৰ্য্য এবং প্ৰকৃত্যাদি যে কারণ তাহা হইতে এবং ভূত ভবিষ্যৎ বৰ্তমান কাল হইতে ভিন্ন হয়েন এইরূপ যে ব্ৰহ্ম তাহাকে তুমি জান। অতএব আমাকে কাঠ। ১৪। এখন যম নচিকেতাকে কহিতেছেন। সর্বে বেদা যৎপন্দমামনিন্তি তপাংসি সর্বাণি চ যদ্বদন্তি । যদিচ্ছন্তে ব্ৰহ্মচৰ্য্যং চরন্তি তত্তে পদং সংগ্ৰহেণ ব্ৰবীম্যোমিত্যেতৎ। । ১৫ । সকল বেদ যে এক বস্তুকে প্ৰতিপন্ন করিতেছেন আর সকল তপস্যা করিবার প্রয়োজন যাহার প্রাপ্তি হইয়াছে আর র্যাহার প্ৰাপ্তি ইচ্ছা করিয়া লোক সকল ব্ৰহ্মচৰ্য্য করেন। সেই বস্তুকে আমি সংক্ষেপে তোমাকে কহিতেছি। ওঁকার শব্দে "ঠাহাকে কতা যায় অথবা তেঁহ ওঁকার স্বরূপ হয়েন । ১৫ । এতদ্ধ্যেবাক্ষরং ব্ৰহ্ম এতদ্ধ্যেবাক্ষরং পরং । এতদ্ধ্যেবাক্ষরং জ্ঞাত্বা যে যদিচ্ছতি তস্য তৎ। ১৬ । এই 'ওঁকার অপর ব্ৰহ্ম অর্থাৎ হিরণ্যগৰ্ভকে কহেন এবং হিরণ্যগৰ্ভম্বরূপ হয়েন আর এই ওঁকার পরব্রহ্মর্কে কহেন এবং পরব্রহ্ম স্বরূপও হয়েন। অতএব এই ওঁকারকে ব্ৰহ্মবুদ্ধিতে উপাসনা করিয়া যে যাহা ইচ্ছা করে সে
