গোস্বামীর সহিত বিচার । NRN9 “বষ্ণু বিষযে শিশুপালাদিপ বাক্য প্রমাণ রূপে গ্ৰাহ হইতে পারে না। অধিকন্তু এ স্থলে জিজ্ঞাসা করি যে ধাজস তামসাদি রূপ পুরাণেতে যে DBBDK CBBB DD D EBBB uuDBB S SSBBTTD BDS DBBD D SBLSS DBB BDDS BBB kBB LBLtSBB BBBBBLLESE BBBBDS DB KBB BBB JYS gJKHS SDSSgLSBD DBDS S BDBDDBDTDO EES KKD KLKJ0 BBB *য় অ্যাল মণি, সূতা কত তবে পুরাণ মাত্ৰেবি সমান রূপেষ্ট মান্যতা চাইবেক । আপনি অষ্টম পৃষ্ঠায় লিখেন যে বেদান্ত স্থ। ৭। অতি কঠিন। ভগবান বেদব্যাস পাল্যাণ এবং ইতিহাস কবিয়া ও চিপ্তেব পরিতোষ না পাইয়া SBBDS DEEE SCLBD DBDK EEgS DBDDBBSBBS BKK BBBK S KB0BBBBS শ্ৰীভাগবত মহাপরাণ কবিয়াছেন এবং এই বিষয়ে গণ ডু পবাণেব প্ৰমাণ SADtBKkYS JBBB SS KBgS BBDD EKE qgJBKDDtDD S KS ভাষাৰূপোহসৌ বেদাৰ্থপরিবৃংহিতঃ । পুরাণানাং সাররূপঃ সাক্ষা দুগবতোদিতিঃ । দ্বাদশস্কন্ধসূক্তোগুল্ম শতাবিচ্ছেদ সংস্কৃতিঃ । গ্রস্থোহীষ্টাদশসহস্রঃ শ্ৰীমদ্ভগবতাভিধঃ "| উত্তর । শ্ৰীভাগবত পুৰাণ নছেন এমৎ বিবাদ কবিতে আমরা উদযুক্ত নাহি কিন্তু বেদান্ত সূত্রের ভাষ্য স্বরূপ পুরাণ শ্ৰীভাগবত নহেন ইহাতে কি অন্যের কি আমাদেব সকলোরি নিশ্চয় আছে তবে তাবদেশের অশ্রুত নবীন বাৰ্ত্তা এতদ্দেশায় বৈষ্ণব স” প্ৰদায় সঃ প্ৰতি উথাপিত করিয়াছেন এবং ইহা স্থাপনেব নিমিত্তে গৰুড় পুরাণয় কহিয়া ঐ রূপ বচনের রচনা করিয়াছেন। কিন্তু শ্ৰীভাগবত বেদান্থের ভাষা) স্বরূপ পুরাণ নহেন। এ বিষয়ে কিঞ্চিৎ লিখা যাইতেছে প্ৰথমতে ঐ সকল বচন যাহ। আপনি লিখিয়াছেন প্রাচীন কোনো গ্ৰন্থকারের ধূত নহে । দ্বিতীয়ত শ্ৰীধব স্বামী যিনি ভাগবতকে লোকে পুরাণ করিয়া বিশ্বাস করাইয়াছেন তিনি ও এরূপ গরুড় পুরাণের স্পষ্ট বচন থাকিতে ইহা হইতুে অস্পষ্ট বচন সকল ভাগবতের প্রমাণের নিমিত্ত
