৬৭২ – রামমোহন রায়ের গ্রন্থাবলী। ত্মনা প্ৰত্যাগাত্মতয়াহহমেবেদং সৰ্বমিতি পরমার্থ সত্যরূপেণা নৃতমিদং সৰ্বমাচ্ছাদনীয়ং স্বেন পরমাত্মতা যথা চন্দন গুর্বাদে রুদ্দকাদিসংবন্ধজক্লেদাদিজং দৌৰ্গন্ধাং তৎস্বরূপ নিৰ্ঘর্ষণেনাচ্ছিাদ্যতে স্বেন পরমার্থিকেন গন্ধেন তদ্ধদেব তি স্বাত্মন্যধ্যস্তং স্বাভাবিকং কর্তৃত্ব ভোক্তৃত্বান্দিলক্ষণং জগদ্বৈতভূতং পৃথিব্যাং জগত্যামিত্যুিপলক্ষণার্থস্থাৎ সর্বমেব নােমরূপ কৰ্ম্মাখ্যং বিকারজাতং পরমার্থ সত্যাত্মিভাবনীয়া ত্যক্তং স্থাৎ এবামীশ্বরাত্মভাবনয় যুক্তস্য পুত্রাদ্যেষণাত্ৰয় ংন্যাস এবাধিকারো ন কৰ্ম্মসু । তেন ত্যক্তেন ত্যাগেনেতাৰ্থঃ নহি ত্যক্তো" মৃত্যুঃ পুত্রে ভূত্যে বা আত্মসম্বন্ধিতায়া অভাবাৎ আত্মানং পালয়তি অতস্ত্যাগেনেত্যয়মেবার্থঃ ভূঞ্জিীপাঃ পালয়েথা আত্মানমিতিশেষঃ । এবং ত্যৱৈক্তষণ ত্বং মাগধঃ গৃধিমাকাঙ্ক্ষাং মাকাষীৰ্দ্ধনবিষয়াং কস্যস্বিৎ কস্তচিৎ। ধন“ স্বাস্থ্য পর্যন্ত বা ধনং মাকাজক্ষীরিত্যৰ্থ । স্বিদিত্যনর্থকে নিপাতঃ । অৰ্থ: | পরমেশ্বরের সঠিত অভেদ চিন্তন দ্বারা যাবৎ নামৰূপ বিশিষ্ট মায়িক বস্তু সংসাবে আছে তাহ! সকলকে আচ্ছাদন করিবেক যেমন চন্দনাদিতে জলদির সংসর্গে ক্লেদসক্ত হইয়া দুৰ্গন্ধ হইলে ঐ চন্দনের ঘর্ষণ দ্বারা তাঙ্গাল পারমার্থিক গান্ধ প্ৰকাশ হইয়া সেই দুৰ্গন্ধকে আচ্ছাদন করে সেইরূপ डायू , আরোপিত যে নােমরূপময় প্রপঞ্চ তাহা আত্মার স্বরূপ চিন্তানের দ্বারা ত্যাণ। হয় যাবৎ বস্তুকে মিথ্যা জানিয়া সংসার হইতে অভ্যাস দ্বারা বিরক্ত হইবেক সেই বিরক্তির দ্বারা আত্মাকে পালন অর্থাৎ উদ্ধার করিবেক । এইরূপ বিরক্ত যে তুমি পরের ধনে অভিলাষ কিম্বা আপন ধনে অত্যন্ত অভিলাষ করবে না। স্থিাৎ শব্দ অনৰ্থক নিপাত।। ৭ পৃষ্ঠায় যএষ সুপ্তেম্ব জাগৰ্ত্তি কামং কামং পুরুষো * নিৰ্ম্মিমাণঃ । তাদেব শুক্রং তত্ত্ব হ্ম তাদেবামৃতমুচ্চতে। ভ্যান্য। যৎপ্ৰতিজ্ঞাতং গুহ্যং ব্ৰহ্ম বক্ষ্যামীতি তাদেবাহ। যা এষ সুপ্তেষু প্ৰাণাদিষু জাগৰ্ত্তিন স্বপিতি কথং কামং কামং তং তেমতিপ্ৰেতং স্ত্র্যাদ্যৰ্থ মবিদ্যয়া নিৰ্ম্মিমাণঃ নিম্পাদয়ন জাশৰ্ত্তি পুরুষো যঃ তাদেব শুক্রং। শুভ্ৰং শুদ্ধং তৎত্ৰহ্ম নাস্থ্যৎ গুহ্যং ব্ৰহ্মান্তি
