"bーや রামমোহন রায়ের গ্রন্থাবলী। ( আদান হয় ও পূর্বের অর্থকে বিপরীত করে, অর্থাৎ দেওনকে না বুঝাইয়া গ্ৰহণকে বুঝায় ; জয়, পরা উপসর্গের সংযোগদ্বারা পরাজয় হয়, এ স্থলে পূৰ্ব্বার্থের বিপরীতাৰ্থবােধ করায় অর্থাৎ অন্তকে আক্রমণ করা না বুঝাইয়া অন্যের দ্বারা আক্রান্ত হওয়া বুঝাইলেক ; নাশ, ইহার বি উপসৰ্গ যোগদ্বারা বিনাশ শব্দ নিম্পন্ন হয় এবং অর্থের আধিক্য বুঝায় অর্থাৎ বিশেষ নাশকে বোধ করায়। কোন২ স্থলে উপসর্গ যোগ হইলেও পূর্বার্থেরই প্ৰতীতি হয়, যেমন সুতি প্ৰসুতি । এই সকল উপসর্গের জ্ঞানাধীন কোন ২ শব্দ উপসর্গ যোগে নির্বাপন্ন হয়, ईशंपू জ্ঞান অনায়াসে হইতে পারে এ নিমিত্ত তাহার গণনা করা যাইতেছে। ১ এ, যেমন প্ৰকাশ ইত্যাদি ; ২ পরা, পরামর্শ ইত্যাদি ; ৩ অপ, অপকৰ্ম্ম ইত্যাদি ; ৪ সিং, সংস্পর্শ ইত্যাদি ; ৫ নি, নিয়ম ইত্যাদি ; ৬ অব, অবকাশ ইত্যাদি ; ৭ অনু, অনুমতি ইত্যাদি ; ৮ নির, নিরর্থক ইত্যাদি ; ৯ দুর, দুৰ্গম, দুরন্ত ইত্যাদি ; ১০ বি, বিপদ, বিস্ময় ইত্যাদি ; ১১ অধি, অধিপতি हेऊाझि ; •२ श्, श्रुङ शेऊांत्रैि ; »७ उं९, उं९*छे शेऊर्मि ; »8 नैत्रिं, পরিচয় ইত্যাদি ; ১৫ প্ৰতি, প্ৰতিকার ইত্যাদি ; ১৬ অভি, অভিধান ইত্যাদি ; ১৭ অতি, অতিক্রম ইত্যাদি ; ১৮ অপি, অপিধান ইত্যাদি ; ১৯ উপ, উপকার ইত্যাদি ; ২০ আ, আকাজক্ষা ইত্যাদি। এ সকল উপসর্গের অধিক উদাহরণের ও প্ৰত্যেকের অর্থ সকল জানিবার নিমিত্ত সংস্কৃত কিম্বা গৌড়ীয় অভিধান দৃষ্টি করিতে পারেন। ? | সমুচ্চয়ার্থ বিশেষণ । m যেকোন শব্দ দুই বাক্যের অন্তর্গত হইয়া ঐ দুয়ের, তাৎপৰ্যকে পৃথক রূপে অথবা সাহিত্যে বোধ করায়, কখন বা পদদ্বয়ের মধ্যে উচিত মতে
