( >4 o ) তাবৎ হিন্দুর দেশে এই রূপ পরম্পব হইয়া আসিতেছে এপ্রযুক্ত অমর করি । নিবৰ্ত্তক —তাবৎ হিন্দুর দেশে এরূপ বন্ধনাদি করিয়া স্ত্রী দাহ করা পরম্পরা হইয়া আসিতেছে যাহা কহিলে তাহ কদাপি নহে যে হেতু হিন্দুর অলপ দেশ এই বাঙ্গল হইতেই কিঞ্চিৎ কাল অবধি পরম্পরায় এরূপ বন্ধন করিয়া স্ত্রী বধ করিয়া আসিতেছেন বিশেষত কোনো ব্যক্তি যাহার লোক ভয় ও ধৰ্ম্ম ভয় আছে সে এমং কহিবেক না যে পরম্পর প্রাপ্ত হইলে স্ত্রী বধ মনুষ্য বধ ও 'চৌর্য্যাদি কৰ্ম্ম'করিয়া মনুষ্য নিপাপে থাকিতে পারে এরূপ শাস্ত্র বিরুদ্ধ পরম্পরাকে মান্য করিলে বনস্থ এবং পৰ্ব্বতীয় লোক যাহারা যাহর পরম্পরায় দস্তারক্তি করিয়া আসিতেছে তাহাদিগ্যে নির্দোষ করিয়া মানিতে হয় এবং এসকল কুকৰ্ম্ম হইতে ত৷ হাদিগ্যে নিবৰ্ত্ত করণে প্রয়াস পাওয়া উচিত হয় না বস্তুত ধৰ্ম্মাধৰ্ম্ম নিরু পণের উপায় শাস্ত্র এবং শাস্ত্র সংমত যুক্তি চষ্টমাছেন সে শাস্ত্রের সর্ব প্রকারে অসন্মত এরূপ স্ত্রী বধ হয় এবং যুক্তিতেও অবলাকে স্বৰ্গাদি প্রলোভ দেখাইয়া বন্ধন পূর্বক বধ করা অত্যন্ত পাপের কারণ হয় । প্ৰবৰ্ত্তক –এরূপ সহমরণে ও অনুমরণে পাপই হউক কিম্ব যাহ। হউক আমরা এ ব্যবহারকে নিবৰ্ত্ত করিতে দিব না ইহার নিরক্তি হইলে হঠাৎ লৌকিক এক আশঙ্কা আছে যে স্বামির মৃত্যু হইলে স্ত্রী সহগমন না করিয়া বিধবা অবস্থায় রহিলে তাহার ব্যভিচার হইবার সম্ভাবনা থাকে কিন্তু সহমরণ করলে এ আশঙ্কা থাকে ন জ্ঞাতি কুটুম্ব সকলেই নিঃশঙ্ক হইয়া থাকেন এবং পতিও যদি জীবৎকালে জানিতে পারে তবে তাহ:রো মনে স্ত্রী ঘটিত কলঙ্কের কোনো চিস্ত হয় না । নিবৰ্ত্তক –কেবল ভাবি আশঙ্কাকে দূর করিবার নিমিত্তে এরূপ স্ত্রী বধে পাপ জানিয়াও নির্দয় হইয়া জ্ঞান, পূর্বক প্ৰবৰ্ত্ত হইতেছ তবে ইহাতে আমরা কি করিতে পারি কিন্তু ব্যভিচারের আশঙ্ক পতি বর্তমান থাকিতেইবা কোন না আছে বিশেষত পতি দূর দেশে বহুকাল থাকিলে ঐ আশঙ্কার সম্ভাবনা কেন না থাকে অতএব সে আশঙ্কা নিবৃত্তির উপায় কি করিয়াছ |
