( ২৩৫ ) প্রতি শোভা পায় ইহা বিজ্ঞ ব্যক্তি সকলে বিবেচনা করুন। নাসিকাতে সবিন্দু তিলক যাহার সেবাতে প্রায় অৰ্দ্ধ দণ্ড ব্যয় হয় ও ভূরিকাল ੱਝ মালা যাহাতে যবনাদির স্পৰ্শাস্পর্শ বিচার নাই এবং লোকের সহিত সাক্ষাৎ হইলে অত্যন্ত বিনয় পরোক্ষে আপন জ্ঞাতিবর্গ পর্যান্তেরওঁ নিমন এবং সর্বদা এই ভাব দেখান যেন এইক্ষণে পূজা সাঙ্গ করিয়া উত্থান কবিলাম ও বাহোঁতে কৈবল দ্য ও অহিংসা এই সকল শব্দ সৰ্ব্বদা মুখে নির্ণত হয় কিন্তু গুহ মধ্যে মৎস্য ম গু বিন! আহার কয় না। আর এক ব্যক্তি মহানির্বাণের এই दष्य निेत्र কবেন । “যেনোপায়েন দেবেশি লোকঃ শ্রম সমশ্বতে। তদেব কার্য ব্রহ্মজ্ঞৈবেৰ ধৰ্ম্ম সনাতনঃ”। অর্থাৎ যে যে DBB DBB BBB BBS BBB BB BBB BBB BBBuB BBB এই ধৰ্ম্ম সনাতন হয় । এবং তদন্তু সারে বাহো কোন প্রতারকতা কি বেশে কি আলাপে কি ব্যবহারে যাহাতে হঠাৎ লোকে ধাৰ্ম্মিক ও সাক্ষাৎ রক্ষণাদেব জ্ঞান করিষা থাকে তাহা না করিয়া অন্যের বিরুদ্ধ চেস্ট না কবে এবং তন্ত্রাদি বিহিত মৎস্য মাংসাদি ভোজন যাহা দেখিলে অনেকের অশ্রদ্ধ হয় তাহ ও স্পট রূপে করিম থাকে এই দুইয়ের মধ্যে কে বিড়াল BB BB BB BB BBBB BBBB BBBBB BBBB BBBB BBBBB S BB BB BBB BBB B BBB BBS BBB BBBBB BBBB BBS করুণ কোন ধৰ্ম্ম, বিশেস সৰ্ব্ব ভূতহিতে প্ৰত অহিংসক পরম কাকণিক BSBB BBBBBB BB BB BBBSB BBB BB BBBB BBBBB BBB কণ কি আশ্চর্য্য, এতাদৃশ সাধু সদাচার মহাশয় সকলের স্বন্দপুরাণ বচ নানুসারে ঐহিক পরিত্রিক কি প্রকার হয়। "যথা । যোজন্ত নাত্মতৃস্টার্থ kBBB BBBBBS BBBBBB BBBB BBBBB BBBB BBBS BBBBS BBBBB BBBBB BB BBB BBBBB BB BBSB BBBBBBB BBS মহাদেবকে দান করিলে শাস্ত্র নিষিদ্ধ প্রযুক্ত পাতক হয় আর দেবতাকে ধির প্রদানেতে ও পুণ হয যেহেতু শাস্ত্রে বিধি আছে সেই শাস্থে কহিBBBS SBBBB BBB BB BB BBBB BB BBBBBBS BB S নান্ত দুমাতাদমাদান প্রাণিনোহন্যহন্যপি । ধাত্রব স্পষ্ট হাদাশ্চ প্র৷ "ণোত্তার এব চ" ॥ " অনিবেদ্য’ন ভুঞ্জত মৎসামাংসাদিকঞ্চন" ; অর্থাৎ
