( 69. ) অনুষ্ঠেয় হয় ; মোক্ষ সাধন যে এই সকল গান ইহার অভ্যাস করিলে মোক্ষ প্ৰাপ্তি হয়। বীণাবাদনে নিপুণ ও সপ্তম্বরের বাইশ প্রকার শ্রুতি ও আঠার প্রকার জাতি৷ ইহাতে প্ৰবীণ এবং তালজ্ঞ ইহারা অনায়াগে মুক্তি প্রাপ্ত হয়েনি।” স্মাৰ্ত্তষ্কৃত শিব ধৰ্ম্মের বচন “সংস্ক তৈঃ প্ৰাকৃতৈবা, কৈাৰ্যঃ শিষ্যমনুরূপতঃ। দেশভাষাদুপায়ৈশ্চ বোধয়েৎ সিগুরুঃ স্মৃত: ” অর্থাৎ “শিষ্যের বোধগম্যানুসারে সংস্কৃত কিম্বা প্রাকৃত বাক্যের দ্বারা । অথবা দেশ ভাষাদি উপায়ের দ্বারা যিনি উপদেশ করেন। তঁহাকে গুরু কহ যায়।” বিদেশীয়দের অন্তঃপাতি ইউরোপীয়, তঁহাদের মধ্যে র্যাহারা পর মেশ্বরকে সৰ্বথা এক জানেন ও মনের শুদ্ধভাবে কেবল তঁহারি উপাসনা করেন এবং দয়ার বিস্তীর্ণতাকে পরমার্থ সাধনা জানেন। তঁহাদিগ্যেও উপাস্যের ঐক্যানুরোধে অতিশয় প্রিয়পাত্ৰ জ্ঞান করা। কৰ্ত্তব্য হয়। র্তাহারা য়িশুখ্ৰীষ্টকে পরমেশ্বরের প্রেরিত ও আপনাদের আচাৰ্য্য কহো । ইহাতে পরমাৰ্থ বিষয়ে আত্মীয়তা কিৰূপে হয় এমত আশঙ্কা উচিত নহে; } যেহেতু উপাস্যের ঐক্য ও অনুষ্ঠানের ঐক্য উপাসকদের আত্মীয়তা কারণ হইয়া থাকে। আর ইউরোপীয়দের মধ্যে যাহারা য়িশুখীন্টকে *लू(भश्ल लए করিয়া তাহার প্রতিমূৰ্ত্তিকে মনে কণাপনা করেন এবং পিতা ঈশ্বর, পুত্ৰ ঈশ্বর, ও ধৰ্ম্মাত্মা ঈশ্বর, কিন্তু এই তিনে এক ঈশ্বর হয়েন ইহাই স্থি{ করিয়াছেন। তঁহাদের প্রতিও বিরোধিভাবে কৰ্ত্তব্য নহে ; বরঞ্চ যেরূপে আপনাদের মধ্যে র্যাহারা যাহারা বাঁহেতে প্রতিমা নিৰ্ম্মাণ না করিয়৷ BBD DD DDBBDBBBS KBBDBDBD S OOB SDDBBS D DDD করেন এবং ঐ নানা অবতারের ঐক্যত দর্শন, র্তাহাদের সহিত যেরূপে অবিরোধিভাব রাখি, সেই রূপ ঐ ইউরোপীয়দের প্রতিও কৰ্ত্তব্য হয়। ] আর যে সকল ইউরোপীয় যিশুখ্ৰীষ্টকে পরমেশ্বর জানিয়া তাঁহা । নানা প্রকার মূৰ্ত্তি নিৰ্ম্মাণ করেন। তঁহাদের প্রতিও দ্বেষভাব কৰ্ত্তব্য হয়। না ; বরঞ্চ আমাদের মধ্যে যাহারা রামাদি অবতারকে পরমেশ্বর জ্ঞানে তাহাদের মূৰ্ত্তি নিৰ্ম্মণ করেন। তঁহাদের সহিত যেরূপ আচরণ বৰ্ণিী
