( 8so Ꭻ শরীর শব্দে বাচা হয়। দহ ভস্মীকরণে ইতি বুৎপত্ত্যিা চ দেহে ভূৰ্ম্মী, ভাবিং প্ৰাপ্নোতীত্যৰ্থ । দহ ধাত্বর্থ ভস্মীকরণ এই বুৎপত্তি দ্বারাও দেহ পদ বাচ্য হয়। অর্থাৎ ভস্মসাৎ হয় ৷ নানু কেচিন্দেহা ভস্মীভােবং প্রাপ্নবন্তি কেচিন্দেহা খননাদি প্রাপ্নবন্তি কথমুচ্যতে • সর্বাং স্থলাদিকং। স্থূলদেহজাতং ভক্ষ্মীভােবং প্রাপ্নোতি। এস্থলে এই পূর্বপক্ষ আশঙ্কা করিতেছেন যে কত গুলি দেহ ভস্মীভাব প্ৰাপ্ত হইতেছে কত গুলি খননাদি প্রাপ্ত হইতেছে তবে কি হেতু কহিতেছেন যে সকল স্থল দেহ ভক্ষ্মীভাব প্ৰাপ্ত হয়। ইহার সিদ্ধান্ত পশ্চাৎ করিতেছেন ৷ যদ্যপ্যেবং তথাপি কেনাগ্নিনা দাহ্যত্বং সম্ভবতীত্যত আহ। যদ্যপিও সকল দেহ ভস্মীভাব প্রাপ্ত হয় না। ইহা সত্য বটে তথাপি কোনো অগ্নি দ্বারা দাহ্যত্ব সস্তাবিত হয় এই হেতু পরে কহিতেছেন ৷ সৰ্ব্বেষাং স্থলাদিদেহানামাধ্যাত্মিকধিভৌতিকাধিদৈবিকতাপত্ৰয়াগ্নিনা দাহ্যত্বং সম্ভবতীতাৰ্থঃ । সকল স্থলাদি দেহ সম্বন্ধে আধ্যাত্মিক আধিভৌতিক আধিদৈহিক রূপ যে তাপত্ৰয় সেই অগ্নি দ্বারা দাহ্যুত্ব সম্ভাবিত হইতেছে এই কারণে কহিয়াছেন ৷ আধ্যাত্মিকং নাম আত্মানং দেহমধিকৃত্য বৰ্ত্ততে ইতি তদখং আধ্যাত্মিকং শিরোরোগাদি । আত্ম শবদবাচ্য দেহকে আশ্রয় করিয়া বৰ্ত্তমান হয় যে শিরোরোগাদি দুঃখ তাহার নাম আধ্যাত্মিক ৷ আধিভৌতিকং নাম ভূতমধিকৃত্যু বৰ্ত্তত ইত্যাধিভৌতিকং ব্যাঘাতস্কর্যাদিজন্যং দুঃখং।। ব্যাস্ত্র তস্কর্যাদি ভয়ঙ্কর প্রাণিকে আশ্ৰয় করিয়া বৰ্ত্তমান যে দুঃখ তাহার নাম আধিভৌতিক। আধিদৈবিকং নাম দেবমধিকৃত্য বৰ্ত্তত ইত্যাধিদৈবিকং দুঃখমশনিপাতাদিজন্যং।। দেবতাকে আশ্রয় করিয়া বৰ্ত্তমান যে বজুপাতাদি জনিত দুঃখ তাহার নাম আধিদৈবিক ৷ সুক্ষমশরীরং নাম অপৰ্থীকৃতভূতকাৰ্য্যং সপ্তদশকং লিঙ্গং। অপঞ্চীকৃত ভূতের কার্য্য সপ্তদশ বিশিষ্ট যে লিঙ্গ দেহ তাহার নাম সুক্ষম শরীর | সওদশকং নাম জ্ঞানেন্দ্ৰিয়াণি পঞ্চ কৰ্ম্মে ন্দ্ৰিয়াণি পঞ্চ প্ৰাণাদিপঞ্চ বায়বো বুদ্ধির্মািনশ্চেতি। পঞ্চ জ্ঞানেন্দ্ৰিয় পঞ্চ কৰ্ম্মেন্দ্ৰিয় প্রাণাদি পঞ্চ বায়ু বুদ্ধি মন ইহার নাম সপ্তদশক ৷ জ্ঞানেন্ত্রি য়াণি কানি। জ্ঞানেন্দ্ৰিয় সকল কি ৷ শ্রোত্ৰীত্বকৃচক্ষুজিহ্বাস্ত্ৰাণাখ্যানি। শ্ৰোত্র ত্বক চক্ষু জিহ্বা নাসিক এই পঞ্চ জ্ঞানেজিয়ের নাম ॥ শ্লোজে
