৩ই রামগীতা । অজ্ঞানবৃন্তনিরসনেনপবিত্রীকরোতি যথা রবিশ্বকরৈঙ্গ, গদ্বিতিমিরীকরোতি তদ্বৎ ৷৷ ৬১ ৷৷ * এতাদৃশরীতিক্রমে স্বকীয় ভক্ত লোকপবিত্রকারক হয় তাহ কহিতেছেন সূত্বরজস্তমেৰূপ প্রকৃতির এই গুণত্রয় রহিত সচ্চিদানন্দৰূপ মায়াতীত যে আমি আমাকে যেকোন সময়ে নিৰ্ম্মলান্তঃকরণ স্বারা যদি সেবা করে অথবা গুণাত্মক অর্থাৎ সৰ্ব্বজ্ঞত্বাদি এবং লোকাতীত সৌন্দৰ্য্যাদি গুণবিশিষ্ট মূৰ্ত্তিমান যে আমি এতাদৃশ দৃশ্যমান ৰূপকে সেবা করে তাদৃশ ভক্ত হইলেও সেব্যক্তি আমার স্বৰূপ হয় কিম্বা আমার প্রিয়হয় সেভক্ত আত্মপাদরেণুদ্বারাস্পর্শ করিয়া অভ্যানৰূপান্ধকার দূরী করণ পূর্বক ত্ৰিলোক পবিত্র করে সূর্যদেব বাদৃশ স্বকীয়' কিরণ দ্বারা জগতের অন্ধকার নাশ করেন তাদৃশ ।। ৬১ বিজ্ঞানমেতদখিলগুতিদারমেকংবেদন্তবেদরচলেন ময়ৈবগতং যঃশুদ্ধয়াপরিপঠেদগুরুভক্তি যুক্তিমত্রপমেতিযদি মদ্ধচনেমূভত্তি ॥৬২ ইতি শ্ৰীমদধ্যাক্ষরামায়ণে উত্তরকাণ্ডে উমামহেশ্বর সংবাদে পঞ্চমঃসগঃ । ইদানীতে গ্রন্থালোচনাসমৰ্শ্যপাঠমাত্ৰতোহপিম হৎফলমাহুবিজ্ঞানমিতি । বিজ্ঞানংবিজ্ঞানজনকংকরণ ব্যুৎ পত্ত্যেক্তিবোধ্যং’বেদান্তৈরুপনিষদ্বাক্যে বৈদ্যংরচনংজগ
