[ 8 د ه| স্বতন্ত্র । স্বতন্ত্র থাকাই রামকৃষ্ণপ্রদর্শিত বিশ্বজনীন ধৰ্ম্মের অতি ७धंॉग्न . এতক্ষণে, বোধ হয়, বুঝিলেন যে, রামকৃষ্ণদেব চিরপ্রচলিত ধৰ্ম্মলোপ করিবার জন্য অবতীর্ণ হন নাই, তিনি ধৰ্ম্মভাবের বিপৰ্য্যয় করিবার জন্য অবতীর্ণ হন নাই, তিনি জাতিকুল বিনষ্ট করিবার জন্য অবতীর্ণ হন নাই, যথেচ্ছাচারিতার প্রশ্রয় দিবার জন্য অবতীর্ণ হন নাই, জাতি, কুল, ধৰ্ম্ম রক্ষার নিমিত্ত কলেবর ধারণ করিয়া দেশ, কাল এবং পাত্র বিচারপূর্বক তৎসমুদয় অভিনয় করিতেছিলেন। সেই অভিনয়—সেই অপূৰ্ব্ব অভিনয়-কেহ দেখিয়াছিলেন, কেহ দেখেন নাই, কেহ শুনিয়াছিলেন এবং কেহ শুনেনও নাই, সহসা স্থগিত হইয়া গেল । আজ নবম বৎসর পূর্ণ হইয়া দশম বৎসর হইল, সেই রঙ্গমঞ্চের যবনিক নিপতিত হইয়া গিয়াছে। একবার মনে হয় যে, কলির জীবের সৌভাগ্য অসীম, যেহেতু, লীলাময়ের লীলা স্বচক্ষে দেখিয় জীবন সার্থক করিয়াছে। আবার মনে হয় যে, কলির জীবের ন্যায় এমন হতভাগ্য আর কোনকালে জন্মায় নাই । হতভাগ্য বলিবার হেই ७झे যে, এমন অমূল্য নিধি প্রাপ্ত হইয়া প্রাণ ভরিয়া সম্ভোগ করিতে পারিল না। সংসারক্ষেত্রে মুখ দুঃখ পৰ্য্যায়ক্রমে আসে যায়। দুঃখ আসিলে মুখের প্রত্যাগমন আশা করা যাইতে পারে, কিন্তু প্ৰভু সম্বন্ধে সে আশা আর নাই। তিনি দ্বারে দ্বারে গৃহে গৃহে আপনি স্বইচ্ছায় গৃহস্থের অনভিপ্রায়ে, মনতুষ্টি করিবার নিমিত্ত নানাপ্রকার সামগ্ৰী পিয়া কেঁদে কেঁদে প্রেম বিতরণ করিয়াছেন। ধনীরা ধনের গৰ্ব্বে অন্ধ। তাহ। চণ করিবার অভিপ্রায়ে কাঙ্গাল ঠাকুর প্রেমিক কাঙ্গালের বেশে তাহাদের বাটীতে প্রবেশ করিয়াছেন । একদা কোন ক্রোরপতির বাটতে যাইয়া উপস্থিত হন। সেই বাটীর কর্তৃঠাকুরাণী প্রভুকে পূৰ্ব্বে 9 Wo
