SOR রামতনু লাহিড়ী ও তৎকালীন বঙ্গসমাজ হইয়া বিষয় বাণিজ্যে প্ৰবৃত্ত তই যাছিলেন। নানাবিধ দ্রব্যের আমদানী ও রপ্তানীর কাজ কবিতেন। এই কারবারে তাহাকে ক্ষতিগ্ৰস্থ হইতে হয়। কিন্তু তাহাতে তিনি ভগ্নোদ্যম হন নাই । ১৮৫৫ খ্ৰীষ্টাব্দে তাবােচাদ চক্ৰবৰ্ত্তীর মৃত্যু হইলে, তিনি আপনার দুই পুত্রকে অংশীদাবি কবিয নিজে কারবার কবিতে প্ৰবৃত্ত হন । এই কাববাবে তিনি যথেষ্ট উন্নতি লাভ কবিযাছিলেন । তাহার সাধুতা ও সত্যপবায়ণতাব প্ৰতি কলিকাতা বণিক-সমাজেব এমনি বিশ্বাস জন্মিযাছিল যে, তিনি একাদিক্ৰমে অনেকগুলি কোম্পানিব ডাইরেক্টাব পদে বুত হইযাছিলেন । একদিকে যেমন বৈষযিক উন্নতি, অপবদিকে তেমনি স্বদেশেব হিতসাপনে মনোযোগ। যৌবনে বাল্যানুহৃদ রামগোপাল, বামতনু প্ৰভৃতিব সহিত DBBDDB DBBDSHBBD DBTBDDB DDCDDS uDBDBBDBK DBBBLuDD DDJ BBB কবিযাছিলেন । প্ৰৌঢাবস্থাতেও সোসিযাল সায্যেক্ষস এসোসিমেশন, এগ্রিহর্টিকালচবল সোসাইট, ডিষ্ট্রক্ট চ্যাবিটেবল সোসাইট, স্কুলবুক সোসাইট, পশুদিগেব। প্ৰতি নিষ্ঠুবতানিবাবণী সভা প্ৰভৃতি বহু সভা সমিতিব সভ্য ছিলেন। কেবল যে নাম মাত্র সভ্য ছিলেন। তাত নহে, তাহাব সভ্য থাকাব্য অর্থ ছিল সভাবে উদ্দেশ্য সিদ্ধিব জন্য পরিশ্রম ক’ব । আমবা অনেক সমযে আশ্চৰ্য্যান্বিত LBDBDSDBBDDS BDBBB D DBD DBDDLD BD D DD BBBDD DBDBDD সকলেরই উন্নতির জন্য পবিত্ৰম করিতে পাবেন । ১৮৬৮ সালে তিনি বঙ্গদেশেব ব্যবস্থাপক সভােব সভ্যৰূপে মনোনীত হন । এই পদে দুই বৎসর প্রতিষ্ঠিত থাকিয়া কায়মানে স্বদেশেব কল্যাণ-সাধনের চেষ্টা কবিযাছিলেন । তাহার সহধৰ্ম্মিণীর পরলোক হইলে তিনি অনেকটা সংসাবে নিলিপ্ত হইয়া পডেন , এবং প্ৰেত্যতত্ত্বের আলোচনাতে মনোনিবেশ কবেন । তাহাব এই স্বভাব ছিল যে, যে বিষয়ে মনোনিবেশ করিতেন তাহাব আধখানা জানিযা সন্তুষ্ট হইতেন না। যখন প্ৰেততত্ত্বেব আলোচনাতে প্ৰবৃত্ত হইলেন, তখন ইংলণ্ড ও আমেবিকা হইতে ভূরি ভুবি গ্ৰন্থ আনাইযা পাঠ করিতে ও প্রচার করিতে আবন্ত কবিলেন । এ-বিষযে তঁাহাব বাল্যসুহৃদ ও উর্তাহার বৈবাহিক শিবচন্দ্ৰ দেব মহাশয় তাহাব প্ৰধান উৎসাহদাতা ছিলেন। দুই বৈবাহিকে মিলিযা সর্বদা এই বিষযের আলোচনা করিতেন । তাহারা উভয়ে প্রেততত্ত্ব বিষয়ে গ্ৰন্থ প্ৰণযন করিয়াছিলেন । ১৮৮১ খ্ৰীষ্টাব্দে ম্যাদাম ব্লাভাটুস্কি ও কর্ণেল অলকটি যখন এদেশে আসিলেন, তখন তিনি তাহাদেব স্থাপিত থিওসোফিকাল সোসাইটীতে যোগ দিলেন এবং উক্ত সভাব বঙ্গদেশীয় শাখার প্রধান পুরুষ হইযা দাডাইলেন। তখন সকল প্ৰকার আধ্যাত্মিক বিষয়ের আলোচনাতে তাহাব বালকের ন্যায় উৎসাহ দেখিতাম। আমাদিগকে সর্বপ্ৰকাব আধ্যাত্মিক বিষয়ের চর্চাতে সর্বদা
