পাতা:রামতনু লাহিড়ী ও তৎকালীন বঙ্গসমাজ (নিউ এজ ২য় সংস্করণ) - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/২৩৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

RNOV ब्रांड वांश्एिँी ७ ट९कविौन वचनमांच বাসবিহারী মুখোপাধ্যান্য মহাশয় কেবল মুখে সমাজ সংস্কাবেব উপদেশ দিয নিবাস্ত হন নাই ৷৷ ১২৮২ সালে কুলেব পৰ্য্যায়। ভঙ্গ করিয়া নিজ কন্যাব বিবাহ দেন। তৎপরে ১২৮৪ সালে আবার মেল ভঙ্গ করিষা স্বীয় পুত্র ও কন্যাব বিবাহ দেন। সদৃষ্টান্ত বৃথা যায না। শুনিতে পাওযা যায ইহার অল্প পরেই ১২ জন নৈকন্য। কুলীন ও ৮ জন শ্রোত্রীয তাহাব পদবীব অনুসৰণ করেন । এই সকল সংস্কাব কাৰ্য্যে ব্ৰতী থাকিতে থাকিতে ১৩০১ সালে মুখোপাধ্যান্য মহাশষ স্বৰ্গাবোহণ কবেন। ভয় হয তাহার সঙ্গে সঙ্গে উক্ত সংস্কাব কাৰ্য্য বা বিলীন হই যা গেল। এ সকল ঘটনা পববৰ্ত্তী সময়ে ঘটিলেও এখানে উল্লেখ করিলাম। এই কালেব মধ্যে পুর্ববঙ্গেব অপবাপব স্থানেও ধৰ্ম্ম ও সমাজ সংস্কাবেব আন্দোলন দৃষ্ট হইয়াছিল। তন্মধ্যে ববিশাল সর্বপ্রধানৰূপে উল্লেখযোগ্য। পরবর্তীকালেব হাইকে টেব প্ৰসিদ্ধ উকিল দুৰ্গামোহন দাস মহাশষ এই সমযে বিবিশালে ওকালতি কবিতেন । তিনি সর্বদিধ ধৰ্ম্ম ও সমাজ সংস্কারেব অনুরাগী লোক ছিলেন । তঁাহাব প্ৰকৃতিতে এই একটা গুণ ছিল যে, তিনি আধাআধি কোনও কাজ কবিতে পারিতেন না। যাহা ভাল বলিযা বুঝিতেন তাত প্ৰাণ দিয কবিতেন, ক্ষতিলাভ গণনা কবিতেন না। ব্ৰাহ্মধৰ্ম্মেব প্ৰতি যখন তাহার অনুরাগ জন্মিল তখন তিনি ববিশালে ব্ৰাহ্মধৰ্ম্মেব প্ৰতিষ্ঠাব জন্য দৃঢসংকল্প হইলেন। স্বীয বাযে কলিকাতা হইতে কতিপয ব্ৰহ্মপ্ৰচাবককে সাপবিবারে ববিশালে লইযা গেলেন , এবং তাহাদিগে বা দ্বাবা ব্ৰাহ্মধৰ্ম্ম প্ৰচাব ও ব্রাহ্মপবিবাবেবী নারীগণেব শিক্ষাব্য উন্নতি বিধান কবিবাব চেষ্টা কবিতে লাগিলেন। নবব্রহ্মপ্রচারকদিগের সমাগমে, ব্ৰাহ্মসমাজ প্ৰতিষ্ঠিত হইয! -বরিশালে আগুন জ্বলিযা উঠিল। অগ্ৰসব সংস্কাবকগণ বিধবাবিবাহ, অসবৰ্ণ বিবাহ, স্ত্রীজাতিকে সামাজিক স্বাধীনতা দান, প্ৰভৃতি সৰ্ববিধ সংস্কাব কাৰ্য্যে তস্থাপণ কবিতে লাগিলেন । অনেক বিধবাব বিবাহ কাৰ্য্য সমাধা হইল , তন্মধ্যে দুৰ্গামোহন দাস মহাশয়ের বিমাতাব বিবাহ সর্বপ্রধানরূপে উল্লেখপোগ্য। নিজে উদ্যোগী হইযা বিমাতাব বিবাহ দেওয়া ইহার পুর্বে ঘটে নাই, হযত পুর্বে কেহ স্বপ্নেও দেখে নাই। এই কাৰ্য্যে শুধু বরিশাল কেন সমগ্ৰ বঙ্গদেশ আন্দোলিত হইয়া যাইতে লাগিল। তৎপরে লাখুটিযাব৷ জমিদাৰ পরিবারেব একজন যুবক স্বীয সহধৰ্ম্মিণীকে লইয়া জেলার কমিশনার সাহেবের বাউীতে আহার কবিতে গেলেন। তাহা লইষাও সংবাদপত্রে মহা আন্দোলন চলিল। বলিতে কি সেই যে বরিশাল পুর্ববঙ্গের মধ্যে প্ৰধান স্থান অধিকাৰ কবিয়াছে, এখনও সে স্থান হইতে ভ্ৰষ্ট হয় নাই। এই সমুদয চেষ্টা “ আন্দোলন প্ৰধানতঃ ১৮৬০ হইতে ১৮৭০ পৰ্য্যন্ত, এই কালেব মধ্যে ঘটিয়াছিল। এই কালের মধ্যে উত্তববঙ্গেব রঙ্গপুব বিভাগে যে জাতীয জীবনের সঞ্চার দেখা গিয়াছিল তাহাও বিশ্বত হওয়া কৰ্ত্তব্য নহে। পুর্বেই উক্ত হইয়াছে যে,