পাতা:রামতনু লাহিড়ী ও তৎকালীন বঙ্গসমাজ (নিউ এজ ২য় সংস্করণ) - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/২৪৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

q平**fC液研 ቅ..8 ሳ ̆ যোগ দিলেন। এত অতিরিক্ত খ্ৰীষ্টভক্তি তাহাদেব চক্ষে ব্রাহ্মধৰ্ম্মের বিকবি বলিয়া প্ৰতীতি হইল। ব্ৰাহ্মদিগেব সেই মে খ্ৰীষ্টীমান অপবাদ উঠিযাছে, ऊाश्। . चांस्त्र 9 गांभ नाई। बलि७ তৎপরবস্ত্রী সেপ্টেম্বব মাসে কেশবচন্দ্ৰ Great Men নামক আব্ব একটি বক্তৃত। কবিয়া নিজেব খ্ৰীষ্টাঘানি ‘অপবাদ –তকটা দূর করিবাব প্ৰব্যাস পাইলেন বটে, তথাপি সে অপবাদ সম্পূৰ্ণ গোল না। এ অপবাদেব আর একটু কারণ আছে। এই ১৮৬৬ সাল হইতে চৈতন্যেবা প্ৰভাবের আবির্ভাব পৰ্য্যন্ত, কযেক বৎসল কেশবচন্দ্ৰেব্য দলভুক্ত ব্রাহ্মগণ যীশুখ্ৰীষ্টকে লইযা কিছু সাডবাডি কবিযাছিলেন। বডদিনের দিন দীশুব ধ্যানে দিনযাপন কবা, যীশুব নামে সঙ্গীত বচন। কবি, উঠিতে বসিতে যীশু কীৰ্ত্তন করা, অন্যান্য ধৰ্ম্মশাস্ত্র অপেক্ষা খ্ৰীষ্টীয শাস্ত্ৰ অধিক অনুyশীলন করা প্রভৃতি চলিযাছিল। স্বতবাং লোকে বা ও-প্ৰকাবি সংঙ্গােব স্বাভাবিক । এদিকে যুবক ব্ৰাহ্মদলের কায্যক্ষেত্ৰ দিন দিন বিস্তুত হইতে লাগিল । তাহাদেব প্ৰচাবকগণ তখন উৎসাহেব সহিত মফঃস্বলেব নানা স্থানে ভ্ৰমণ কবিয নব নব সমাজ প্ৰতিষ্ঠিত কবিতে লাগিলেন । এমে এই সকল সমাজকে একতাসুত্রে আবদ্ধ করা প্ৰযোজন হইতে লাগিল। চাবিদিক হইতে অনেক ব্ৰাহ্ম ও ব্রাক্ষিক একটি স্বতন্ত্র সমাজ প্ৰতিষ্ঠান জন্য অনুবোধ কবিতে লাগিলেন । অবশেষে এই সালেব ১১ই নবেম্বব দিবসে উন্নতি শীল ব্ৰাহ্মদলোব এক সভাতে “ভাবতলীয। ব্ৰাহ্মসমাজ” নামক এৰু সমাজ প্রতিষ্ঠিত হইল। উন্নতিশীল ব্ৰাহ্মদল মহর্ষি দেবেন্দ্রনাথকে আপনাদেব ভক্তি ও কৃতজ্ঞতাসূচক এক অভিনন্দন পত্ৰ দিম। এবং তঁহতার আশীর্ণবাদ গ্ৰহণ করিযী। নবপ্রতিষ্ঠিত সমাজের। কাৰ্য্যক্ষেত্রে প্রবেশ কবিলেন । এই সময় হইলে কলিকাতা ব্ৰাহ্মসমাজেব নাম পবিবত্তিত কবি যা আদি ব্ৰাহ্মসমাজ বাপ হইল । ১৮৬৭ সাল হিষ্টতে যুবকদলেব প্ৰচাবোৎসাহ আগুনেব ন্যান্য জলিযা উঠিল । DLDSDD DDD D uSS BBDK DBB KLHB BBDBD BKK tBDB SSSSSDS অৰ্দ্ধাশনে ও অনশনে দিন কাটাইতে ও পাদুকাবিঙ্গীন পদে কলিকতা সহবে qOKK DBJ uBDBB S S TD BTHLDDDLBYDD DBYKBB S SLELEG DK ব্ৰাহ্মসমাজ স্থাপিত হইতে লাগিল , এবং ব্ৰাহ্মবিবাহেব সংখ্যা বাডিতে व्लांकिक्ष । এই সাল হইতে কেশবচন্দ্রের নিজেব ভবনে তঁহােব বন্যস্যাদিগকে লইয দৈনিক উপাসনা আবন্ত হইল। এই দৈনিক উপাসনা হইতে নলব্যাকুলত। ও নবভক্তির সঞ্চাব হইল। তাহার ফলস্বৰূপ। ইহাব মহাত্মা চৈতন্যের ভক্তিতত্ত্ব আলোচনা করিতে লাগিলেন , এবং আপনাদের মধ্যে খোল করতাল সহ সংকীৰ্ত্তনেব প্ৰথা প্ৰবৰ্ত্তিত কবিলেন। অমনি সংবাদ পত্রে ব্ৰান্ধেরা নেডানেড়ীব দল হইল বলিযা চর্চা উঠিল । ১৮৬৮ সালের প্রারম্ভে ভারতবর্ষীয় ব্ৰাহ্মসমাজের উপাসনা-মন্দিব নিৰ্ম্মাণের