পাতা:রামতনু লাহিড়ী ও তৎকালীন বঙ্গসমাজ (নিউ এজ ২য় সংস্করণ) - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/২৮৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

či byty बांबख्g कोहिणी'g उ६कांकौन वचनभांड SDBBDDBBDD BBBD LBDBDB DBDDS S BDDDB DBDBDS BDBDS SDBu नश् ि।” এইরূপে সর্বশ্রেণীর, সর্ব সম্প্রদায্যের, সৰ্ব্বজনের প্রতি ও শ্রদ্ধায় প্রতিষ্ঠিত থাকিতে থাকিতে ১৮৯৯ সালে পক্ষাঘাত বোগে তিনি গতান্ত হন। ইনি রামতনু লাহিড়ী মহাশয়ের একজন সন্মানিত বন্ধু ছিলেন। আনন্দ মোহন বসু চরিত্রবান মানুষই একটা জাতির প্রধান সম্পত্তি। কোন দেশে। কত ধন ধান্য আছে, তাহা দিয়া সে দেশেব মহত্ত্বেব বিচার নহে, কিন্তু সে দেশ কন্তু চরিত্রবান, গুণী, জ্ঞানী, মানুষকে জন্ম দিয়াছে, সাহিত্য বিজ্ঞান প্ৰভৃতিতে কত MBD DD DBBBYSDBDDB D BBD BDD DiiBBLDS sigD DBBBDB দ্বাবাই সেই মহত্ত্বোব বিচাব । বঙ্গদেশ যে নব্য ভারতে গৌরবান্বিত হইযাছে YDuD TDD DDB LBD BTT DBBBDD DBDSS BB SEY DBBDD DBBDD Yz দিব্যাছে, যাঙ্গাতে ঈশ্চর্যচন্দ্ৰ বিদ্যাসাগবেব ন্যায় মানুষ দেখা দিযাছে, যে দেশে দেবেন্দ্ৰনাথের ঋষিত্ব, কেশবের বাগিতা, বাজেন্দ্ৰ লালের পাণ্ডিত্য, মহেন্দ্ৰেব সত্যানুবাগ, বঙ্কিমেব প্ৰতিভা, কৃষ্ণদাসেব কৃতিত্ব, আবও ছোট বন্ড কত কত ব্যক্তি বা মনুষ্যত্ব প্ৰকাশ পাইযাছে, সে দেশ কি লোক চক্ষে বন্ড না হইযা যায়। আনন্দ মোহন বসু, শিক্ষা ও সাধুতাতে এই গৌববান্বিত দলেব একজন অগ্ৰণী ব্যক্তি ছিলেন। নব্যবঙ্গেব তৃতীয় যুগেব নেতৃবৃন্দের মধ্যে তিনি একজন প্ৰধান পুরুষ । সুতবা তাহাব জীবন চব্বিত সংক্ষেপে বর্ণন কবিতে शेंडछि :- আনন্দমোহন পুর্ববঙ্গেবা মযমনসিংহ জেলাস্থিত জয়সিদ্ধি নামক গ্রামে ১৮৪৭ খ্ৰীষ্টাব্দে জন্ম গ্ৰহণ কবেন । তাহাব পিতার নাম পদ্মলোচন বসু । পদ্মলোচন ময়মনসিংহ নগরে শেবেস্তাদাবী কাজ কবিতেন ; এবং পদে ও সন্ত্রমে লড লোক ছিলেন । হ’ব মোহন ও মোহিনী মোহন নামে পদ্মলোচন বক্স মহাশযেব আব্ব দুই পুত্র ছিলেন । হবমোহন সর্বজ্যেষ্ঠ এবং মোহিনী 6भांश्न जर्द-कनिर्ध, अनिन्गल्भांश्न विडौश। আনন্দমোহনের পঠদ্দশাতেই তাহার পিতৃবিযোগ হয। তখন তাহাব বিধবা মাতা উমা কিশোবীব প্ৰতি তিন পুত্রেব বক্ষা ও শিক্ষা প্ৰভৃতির ভাব পড়ে। তিনি সে ভার সমুচিতকাপেই বহন করিয়াছিলেন। সেই ধৰ্ম্মপরায়ণা নারীর একদিকে যেমন সন্তানদিগের প্রতি প্ৰগাঢ় বাৎসল্য ছিল, অপর দিকে তেমনি তাহাদের চবিত্রের প্রতি প্ৰখর দৃষ্টি এবং শাসনশক্তিও প্রচুর ছিল। ফলতঃ এই সময় হইতে তিনি কিরূপে একদিকে দক্ষতার সহিত আপনাব বিষয় সম্পত্তি রক্ষা করিতে লাগিলেন এবং অপর দিকে সন্তানগণের রক্ষা ও শিক্ষাদির ব্যবস্থা করিতে লাগিলেন, তাহা যখন শ্রবণ করা যায়। তখন