তৃতীয় পরিচ্ছেদ করিয়া ব্যক্তিগত ভাবে দলপতিদিগোিব উপবে আসিয়া পন্ডিত এবং • অতি ফুৎসিত, অভদ্র, অশ্লীল ব্যঙ্গোক্তিতে পরিপূর্ণ থাকিত। অনেক সময়ে যাহার এইরূপ ব্যঙ্গোক্তিব মাত্ৰা যত অধিক হইত। সেই তাত অধিক পরিমাণে লোকের চিত্তরঞ্জন করিতে পারিত । অষ্টাদশ শতাব্দীব্য শেষ ভাগ হইতে সহরে হরু ঠাকুব ও তাহার চেলা ভোলা। মযবা, নীলুঠাকুর, নিতাই বৈষ্ণব প্ৰভৃতি কবিওয়ালাগণ প্ৰসিদ্ধ হই যাছিল । যে সমযেব কথা বলিতেছি তখনও সহরে অনেক বিখ্যাত কবিওযাল ছিল । ইহাদের লডাই শুনিবার জন্য সহরেব, লোক ভাঙ্গিয়া পন্ডিত । কবি ওয়ালাদিগেবি দলে এক একজন দ্রুতকবি থাকিত ; তাহাদিগকে সবকার বা বাধিনদাব বলিত । বাধিনদারেব উপস্থিত মত তখনি তখনি গান বঁাধিয়া দিত। বঙ্গের প্রসিদ্ধ কবি ঈশ্বরচন্দ্ৰ গুপ্ত কিছুদিন কোনও কবিব দলে বাধনদাবেবি কাজ করিয়াছিলেন । দ্রুতকবিত্বেবা একটি দৃষ্টান্ত দেওষা যাইতেছে। সে সময়ে আণ্টনী ফিরিঙ্গী নামে একজন কবিওযােলা ছিল। আণ্টনী ফবাসডাঙ্গাবাসী একজন ফরাসিসের সন্তান। বাল্যকালে কুসঙ্গে পডিয়া বহিয়া যায , ক্ৰমে প্ৰতিভাবলে কবিওষালা হইষা উঠে। আন্টনী নিজে একজন দ্রুতকবি ছিল। আণ্টনী একবার গান বঁধিল । SL K BDDS DDD DDD BDDD BDDB BGBB BB DD S তৎপরীক্ষণেই প্ৰতিদ্বন্দ্বীদলের দলপতি মাতঙ্গীব হইয়া উত্তর দিল - “যিশুখ্ৰীষ্ট ভক্ষুগে যা তুই শ্ৰীৰামপুবেৰ গির্জেতে, BLD D DDDD BEBBDBD YDLBD S S DBB S এরূপ উত্তব প্ৰত্যুত্তব সর্বদাই হইত। হাপ আকাডাইগুলি অধিকাংশ স্থলে সখেব দল ছিল । তাহাতে ভদ্রপরিবারেব যুবকদল দলবদ্ধ হইয়া নানা বাদ্যযন্ত্রসহ গান কবিতা । পাঁচালিত্ত্ব ব্যাপাব অন্য প্রকার। ইহাব কিঞ্চিৎ পববৰ্ত্তী সময়ে তাহার বিশেষ প্ৰাদুৰ্ভাব হইয়াছিল। তাহাতে এক ব্যক্তি মূল-গায়ক স্বরূপ হইয়া সুর ও তান সহকাবে, পদ্যে কোনও পৌবাণিক আখ্যায়িকা বৰ্ণনা করিত ও মধ্যে মধ্যে সদলে সেই ভাবসুচক এক একটি গান করিত। ইহাও লোকে অতিশয় পছন্দ করিত। লক্ষ্মীকান্ত বিশ্বাস, গঙ্গানারাষণ নম্বর প্রভৃতি কয়েকজন পাচলিওয়ালা তৎকালে প্ৰসিদ্ধ হইয়াছিল। কিন্তু পাচালি গায়কদিগের মধ্যে দাশরথি রায়েব নামই প্ৰসিদ্ধ। ইনি ১৮০৪ খ্ৰীষ্টাব্দে বৰ্দ্ধমান জেলাস্থ বাদামুড়া গ্রামে জন্মগ্রহণ কবেন এবং ১৮৫৭ খ্ৰীষ্টাব্দ পৰ্য্যন্ত জীবিত ছিলেন । দাশরথি প্ৰথমে কোনও কবিব দলে বাধনদার ছিলেন। একবাব বিরোধীদলের নিকট পরাস্ত হইয়া স্বীয জননীব তাডনায় সে পথ পবিত্যাগ পুর্বক পাচলি গানের পথ অবলম্বন করিয়াছিলেন । এই পাচালি এত অভদ্রতা ও অশ্লীলতা দোষে দুষ্ট ছিল এবং ইহাতে অসঙ্গত অনুপ্রাস ও উপমার এত চূড়াছড়ি
