ब्रांगडन्। वांश्ऐिी ७ ट९कॉबौन वचनभांख in a progressive state of decay among the Natives of India. From every inquiry which I have been enabled to make on this interesting subject, that remark appears to me but too well-founded. The number of the learned is not only diminished, but the circle of learning even amongst those who still devote themselves to ut, appears to be considerably contracted. The abstract sciences are abandoned, polite literature neglected, and no branch of learning cultivated but what is connected with the peculiar religious doctrines of the people. The immediate consequence of this state of things is the disuse and even actual loss of many books : and 1t is to be apprehended, that unless Government interpose with a fostering hand, the revival of letters may shortly become hopeless from want of books or of persons capable of explaining them." অর্থ-সকলোব মুখেই শুনিতে পাওযা যায, ভাবতবর্ষেবা প্রজাবর্গের মধ্যে উত্তরোত্তর বিজ্ঞান ও সাহিত্যেব অবনতি হইতেছে । আমি যতদূব অনুসন্ধান করিতে পারিয়াছি, তাহাতে উক্ত প্ৰকার উক্তিব্য যথেষ্ট কারণ আছে বলিয মনে হইতেছে । কেবল যে বিদ্বান ও পণ্ডিত জনেব সংখ্যা হ্রাস হইতেছে তাহা নহে, র্যাহাব। বিদ্যাব চর্চা করিতেছেন, তাহাদেব মধ্যেও বিদ্যার ক্ষেত্ৰ অতি সংকীর্ণ হইতেছে। মনোবিজ্ঞান, দর্শন প্ৰভৃতি আব্ব অধীত হয় না, বিদগ্ধজনোচিত সুকুমার সাহিত্যের আদব নাই ; এবং প্ৰজাকুলেব বিশেষ বিশেষ ধৰ্ম্মবিশ্বাস সংক্রান্ত সাহিত্য ভিন্ন অন্য বিদ্যার সমাদব দুষ্ট হয় না । এই প্ৰকাব অনাদবের ফল। এই হইয়াছে যে, অনেক উৎকৃষ্ট গ্ৰন্থ আর অধীত হয় না ; এমন কি অনেক ভাল ভাল গ্ৰন্থ বিলুপ্ত হইয়া যাইতেছে ; এবং এরূপ সম্ভব বোধ হইতেছে যে, গবৰ্ণমেণ্ট যদি সাহায্যকারী হইযা হস্তার্পণ না করেন, অচিরে পাঠ্য গ্রন্থের ও উপযুক্ত অধ্যাপকের অভাবে বিদ্যাব পুনরুদ্ধার অসাধ্য হইয়া পন্ডিবে। এইরূপে দেশের প্রাচীন বিদ্যার বিলোপাশঙ্কার সুচনা করিয়া লর্ড মিণ্টো প্ৰস্তাব করিয়াছিলেন :- "I would accordingly recommend that in addition to the College at Benares (to be subjected, of course, to the reform already noticed) Colleges be established at Nuddea and at Bhour as in the district of Tirhoot." অর্থ-অতএব আমি পরামর্শ দেই যে, কাশীর কালেজ ব্যতীত, ( সে
