পূৰ্ব্বভাগঃ । චූ ওঁ মুনয়ে হ বৈ ব্রহ্মাণমুচুঃ কঃ পরমে দেবঃ কুতে। মৃত্যুর্বিভেতি কস্য বিজ্ঞানেন অখিলং বিজ্ঞাতং ভাতি কেনেদং বিশ্বং সংসরতি ইতি ॥ ২ ॥ তদু হোবাচ ব্রাহ্মণঃ শ্ৰীকৃষ্ণে বৈ পরমং দৈবতম্ ॥৩ অত্র মুমুক্ষুরধিকারী কৃষ্ণtখ্যং সংসারবিনিবৰ্ত্তকং যচ্চিদাননাস্বরূপং বিষয়ঃ আত্যন্তিকী সংসারনিবৃত্তিঃ কৃষ্ণস্বরূপাবাপ্তিশ্চ প্রয়োজন ॥ ১ । গ্রন্থপ্রয়োজনাদীনাঞ্চ সাধ্যসাধনভাবঃ সম্বন্ধ ইত্যভিপ্রেত্য গোপালবিদ্যাস্তুত্যর্থমাখ্যায়িকামারচয়তি মুনয়ো হ বৈ ব্ৰহ্মাণমিতি । হ বৈ ইত্যব্যয়ম্ হ বৈ স্মৰ্য্যতে মুনয়: তত্ত্বমননশীলাঃ সনকাদয়ঃ ব্ৰহ্মাণং প্রতি উচুঃ। কি কঃ পরমঃ সৰ্ব্বোৎকৃষ্টো দেবঃ । কুতঃ কস্মাৎ চ মৃত্যু: বিভেতি ত্রস্ততি । কস্ত বিজ্ঞানেন অখিলং সকলং জগৎ ভাতি। কেনেদং বিশ্বং সংসরতি প্রসরতি উৎপদ্যতে ॥ ২ ॥ তদু হেতি তং তত্র প্রশ্নেষু ব্রাহ্মণঃ ছান্দসত্বাং ব্ৰহ্মা উ মপি তাম্ এই বিদ্যার অধিকারী, শ্ৰীকৃষ্ণtখ্য সংসারবিনিবৰ্ত্তক সচ্চিদানন্দস্বরূপই এই বিদ্যার বিষয় এবং অত্যস্তিক সংসারনিবৃত্তি ও শ্ৰীকৃষ্ণস্বরূপ প্রাপ্তিই ইহার প্রয়োজন ॥ ১ । গ্রন্থের প্রারস্তে প্রয়োজনাদির উল্লেখ করা কৰ্ত্তব্য, এই প্রাচীনপদ্ধতি অমুসারে গোপালতাপনী শ্রুতি গোপালবিদ্যার প্রয়োজন ও সাধ্যসাধনভাব সম্বন্ধাদি প্রদর্শনার্থ অtখ্যায়িকার অবতরণ করিতেছেন --সনকাদি মুনিগণ ব্ৰহ্মাকে জিজ্ঞাসা করিয়াছিলেন,–ব্রহ্মস্ ! এই অনন্ত ব্ৰহ্মাও মধ্যে পরমদেব কে ? কাহার নিকটে মৃত্যু ভয় পায় ? কাহাকে জানিতে পারিলে অখিল জগৎ জানা যায়, আর কে এই জগৎ স্বষ্টি করিয়াছেন ? এই সকল বিষয়ের যথাবৎ উত্তর প্রদান করিয়া আমাদিগের কৌতুহলাক্রান্তচিত্ত চরিতার্থ করুন ॥ ২ ॥ প্রজাপতি সনকাদি মুনিগণের প্রশ্ন শ্রবণ করিয়া তাহাদিগের প্রশ্নের উত্তর প্রদান করিতেছেন;—মুনিগণ! কৃষ্ণই পরম দৈবত। কৃষ্ণশবের
