१ २ গোপালতাপনী । ক্লীমোঙ্কারস্তৈ ক্যত্বং পদ্যতে ব্রহ্মবাদিভিঃ । মথুরায়াং বিশেষেণ মাং ধ্যায়ন মোক্ষমশ্বতে । ৫৯ অষ্টপত্রং বিকলিতং হৃং পদ্মং তত্র সংস্থিতম্। দিব্যধ্বজাত পত্রৈস্তু চিহ্নিতং চরণদ্বয়ং ॥ ৬০ ৷ ক্লীমোঙ্কারন্থৈক্যত্বমিতি ক্লীমোঙ্কারবো: ঐক্যত্বং ব্রহ্মবাদিন: বদস্তি অত: তৎ পঠ্যতে বীজাদ্য: সমন্ত্র ইত্যর্থঃ । উক্তগোপালভজনং মথু রায়ামতিশয়েন ঝটিতি মোক্ষফলদমিত্যাহ মথুরায়ামিতি। মথুরায়া মাং ধ্যায়ন বিশ্বাকারেণ সংস্থিত; কিং পুনৰ্ব্বক্তব্যং চতুৰ্দ্ধা সংস্থিত: বিশে ষেণ শীঘ্রগ মোক্ষং প্রাপ্নোতীত্যর্থ: ॥ ৫৯ ৷ মাং ধ্যায়ন ইত্যনেন স্থচিতং ধ্যানং বিশদয়তি অষ্টপত্রং বিকসিত ছংপদ্মং তত্র সংস্থিতং দিব্যধ্বজাতপত্রৈস্তু চিহ্নিতং চরণদ্বয়মিতি । অষ্ট পত্রবিকশিত-হৃদয়কমল-সংস্থিতং মাং নিত্যং ধ্যায়েদিত্যগ্রে তেন সম্বন্ধ: তত্ৰাদে দিব্যধ্বজাত পত্ৰৈঃ চিহ্নিতং চরণদ্বয়ং ধ্যায়েৎ । ৬০ ॥ ব্ৰহ্মজ্ঞানী পণ্ডিতগণ ক্লা এই বীজ ও প্রণব এই উভয়ের ঐক্য প্রতি পাদন করিয়া থাকেন। অতএব ক্লী বীজাদি মন্ত্র পাঠ করিবে । অt আমি মথুরাতে চতুৰ্ব্বাহরূপে অধিষ্ঠিত আছি ; সুতরাং মথুবাতে ভজা করিলেই ঝটিতি ফললাভ হইয়া থাকে। যে ব্যক্তি মথুরাতে আমাবে ধ্যান করে, সেই ব্যক্তি মোক্ষফলু পাইতে পারে । ৫৯ ॥ পূৰ্ব্বশ্ৰুতিতে উক্ত হইয়াছে যে, মথুরাতে আমাকে ধ্যান করিত্রে মুক্তিলাভ করিতে পারে, এইক্ষণ কিরূপে ধ্যান করিবে, তাহাই সবিস্তং বর্ণিত হইতেছে —এইরূপ চিন্তা করিতে হইবে যে, হৃদয়মধ্যে বিক শিত অষ্টদলপদ্ম আছে, আমি সেই হৃদয়স্থিত অষ্টদলপদ্মে অধিষ্টিং আছি এবং আমার চরণকমল ধ্বজছত্রাদিচিহ্নে চিহ্নিত আছে। প্রথমে এইরূপে অামার স্বরূপচিন্তা করিবে ॥ ৬০ ৷
