& ኧ ਾ ξησ বিদ্যালয় ত্যাগ করার পরেও রামদাস বাবুর পড়ার অভ্যাস খুব ছিল । বহরমপুর কলেজের অধ্যক্ষের অনুমতি লইয়া কিছুদিন পৰ্য্যস্ত এফ, এ ; বি, এ ঃ ও আইন শ্রেণীর অধ্যাপকগণের উপদেশ (Lectures ) শুনিতে গিয়াছিলেন । ভারতবর্ষের. পুরাবৃত্ত পাঠ করিতে করিতে স্বদেশের অতীত গৌরবের প্রতি তাহার হৃদয় আকৃষ্ট হয় এবং ভারতবর্ষের প্রত্নতত্ত্ববিষয়ক প্রবন্ধ লিথিতে আরম্ভ করেন। প্রথমে “ভারতবর্ষের পুরাবৃত্ত সমালোচন” ও “মহাকবি কালিদাস” প্রভৃতি প্রবন্ধ ক্ষুদ্র পুস্তকাকারে মুদ্রিত করিয়া বিনা মূল্যে বিতরণ করিয়াছিলেন। পরে ঐতিহাসিক রহস্ত ১ম, ২য় ও ৩য় ভাগ নামে পুস্তক প্রকাশ করেন। গ্রন্থকারবর্গের দোষ গুণ কীৰ্ত্তন করা যাহাদের ব্যবসায়, “ঐতিহাসিক রহস্ত” প্রকাশিত হইলে, তাহারা সকলেই একবাক্যে রামদাস বাবুর ভূয়সী। প্রশংসা করিয়া বলিয়াছিলেন যে, “বঙ্গভাষায় এপ্রকার গ্রন্থ এই প্রথম প্রচারিত श्ल ।” বঙ্কিমচন্দ্র বহরমপুবে থাকার সময়, তাহার প্ৰিয়বন্ধু রামদাস বাবুর বৈঠক থানায় বসিয়াই প্রথমে “বঙ্গদর্শন” প্রকাশ সম্বন্ধে কথাবার্তা হর। বঙ্গদর্শনের প্রথমাবস্থাতে যে সকল প্রতিভাশালী লেখক উক্ত মাসিক পত্রে লিখিতেন, রামদাস র্তাহাদের মধ্যে এক জন প্রধান । বঙ্গদর্শন ও অন্তান্ত মাসিক পত্রে তিনি যাহা লিখিয়াছিলেন, পরে তাহাই পরিবদ্ধিত করিয়া, "ঐতিহাসিক রহস্ত", “রত্নরহস্ত” ও “ভারতরহস্য” নামে পুস্তকাকারে প্রকাশ করেন। ঐতিহাসিকরহস্তে প্রাচীন ভারতবর্ষের ইতিহাস, দর্শন, শিল্প, বিজ্ঞান ও সাহিত্যচর্চা প্রভৃতির কথা লিখিত আছে। ভারতরহস্তেব প্রবন্ধগুলি প্রচীন আৰ্য্যজাতির জ্ঞান, ধৰ্ম্ম, নীতিসেব, ধৰ্ম্মানুষ্ঠানপ্রকার (যাগযজ্ঞাদি), সমাজ-ব্যবস্থা ও যুদ্ধ-প্রণালী প্রভৃতি-সংক্রান্ত । রত্নবহন্ত পুস্তক নানা-বত্নবিষয়ক প্রবন্ধে পূর্ণ। এই সকল গবেষণা-পূর্ণ গ্রন্থ প্রণয়ন করায় রামদাস বাবু ইটালী হইতে বিদ্যার সম্মান-স্বচক “ডাক্তার” উপাধি পাইয়াছিলেন। তাহার ভারতবর্ষের প্রত্নতত্ব বিষয়ক অমুসন্ধান কোন ইউরোপীয় পণ্ডিতগণের মতামত অবলম্বন করিয়া লিখিত নহে = প্তাহ নানা দ্বগ্রাপ্য ও বিবল সংস্কৃত শাস্ত্র হইতে গৃহীত এবং সম্পূর্ণ মৌলিক । বৌদ্ধধৰ্ম্ম ও বুদ্ধদেবের জীবনচরিত সম্বন্ধে তিনি অনেক আলোচনা করিয়াছিলেন। ৰহরমপুর লিটররি সোসাইটিতে তিনি এখনকার বৌদ্ধধৰ্ম্মালোচনা সম্বঞ্চে
