জৈনমত-সমালোচন । ©•ፃ ভ্রমণ-“ন ব্রজেন্নিষ্ফলং ৰুচিৎ’ অর্থাৎ নিষ্ফল গমন করিবে না। “একাকিন ন গন্তব্যং স্বপেল্পৈকাকিনো গৃছে। 鬱 নৈবোপরি নাপি পথি বিশেৎ কস্তাপি বেশ্বনি ॥” একাকী দুরগমন করিবে না, একাকী একগুহে শয়ন করিবে না। উচ্চ স্থানে শয়ন করিবে না, সহসা একা কাহার গৃহে প্রবেশ করিবে না। “ ন ধাৰ্য্যমুক্তমৈজীর্ণ বস্ত্ৰং ন চ মলীমসমূ। বিনা রক্তোৎপলং রক্তপুপঞ্চ ন কদাচন ॥” উত্তম ব্যক্তির জীর্ণ কি মলিন বস্ত্র পরিধান করিবেন না। রক্ত পদ্ম ব্যতীত অন্যপ্রকার রক্তপুষ্প ধারণ করিবেন না । “দেব বৃদ্ধাশ্চ ন প্রাজ্ঞৈর্বঞ্চনীয়াঃ কদাচন। ভাব্যং প্রতিভুবা নৈব দক্ষিণেন চ সাক্ষিণ ॥” যদি প্রাজ্ঞ হও, তবে দেবতা ও বৃদ্ধদিগের প্রতারণা করিও নী—প্রতিভূ হইও না—সাক্ষী হইও না । “বহিস্তোইভ্যাগতো গেহমুপবিস্ত ক্ষণং সুধী । কুৰ্য্যাদ্ধস্ত্রপরাবৰ্ত্তং দেহশৌচাদি কৰ্ম্ম চ ॥” ৰাছির হইতে ভ্ৰমণ করিয়া আসিলে ক্ষণকাল বিশ্রাম করিবে ; অনস্তর বস্ত্র, ত্যাগ করিবে । তৎপরে হস্তপদাদি প্রক্ষালন করিবে । “পেষণী খণ্ডনী চুল্পী গর্গরী বৰ্দ্ধনী তথা । অমী পাপকরাঃ পঞ্চ গৃহিণে ধৰ্ম্মযাধকাঃ ॥” vęs: পেষণ যন্ত্র, ছেদন যন্ত্র, পাকস্থান, জলাধার ( কুম্ভ ), বৰ্দ্ধনী ( গাড়, ঘটী ) এই পাঁচ ব্যবহার্য বস্তু হইতে গৃহস্থদিগের ধৰ্ম্মবাধক পাপ জন্মে অর্থাৎ ঐ, সকল হিংসা-স্থান, সাবধান থাকিলেও ঐ সকল স্থানে হিংসা ঘটে। কিন্তু— -গদিতোহস্তি গৃহস্থস্ত তৎপাতকবিঘাতকঃ। ধৰ্ম্মঃ সবিস্তরে বৃদ্ধেরশ্রান্তঃ ধৰ্ম্মমাচরেৎ ॥” ঐ সকল অবশুম্ভাবী পাপবিনাশক ধৰ্ম্মরাশি বৃদ্ধের অনেক প্রকার বলিয়াছেন, অতএব মনুষ্য নিরস্তর ধৰ্ম্মাচরণ করিবেক । “দয়া দানং দমে দেবপূজা ভক্তিগুরে ক্ষমা । সত্যং শৌচং-তপোহন্তেয়ং ধৰ্ম্মোহয়ং গৃহমেধিনায়ু ॥”
