Sરે ब्रभ८भश्न-@थेश्र्दळी তন্ন শশাকাদাতুংস তত এব। নিববৃতে নৈতদশকং বিজ্ঞাতুং যদেতদযক্ষমিতি ৷৷ ২১ ৷৷ তখন বায়ু সেই তৃণের নিকটে গিয়া আপনার তাবৎ পরাক্রমের দ্বারাতে তাহাকে গ্ৰহণ করিতে পারিলেন না। তখন বায়ু সেই স্থান হইতে নিবৰ্ত্ত হইয়া দেবতাদিগ্যে কহিলেন যে এ পূজ্য কে হয়েন তাহা জানিতে পারিলাম না। ২১ ৷৷ অথেন্দ্ৰমব্রুবন মঘবন্নেতদ্বিজানীহি কিমেতদ যক্ষমিতি তথেতি তদভ্যদ্রবৎ তস্মাত্তিরোদধে ॥ ২২ ৷ পশ্চাৎ সেই সকল দেবতারা ইন্দ্ৰকে কহিলেন যে হে ইন্দ্ৰ এই পূজ্য কে হয়েন তাহা তুমি বিশেষ [১৩] করিয়া জান ইন্দ্ৰ তথাস্তু বলিয়া সেই পুজ্যের নিকট গমন করিলেন তখন সেই পূজ্য ইন্দ্ৰ হইতে চক্ষুর নিমেষের ন্যায় অন্তৰ্দ্ধান করিলেন অর্থাৎ ইন্দ্রের চক্ষুগোচর আর থাকিলেন না ৷৷ ২২ ৷ স তস্মিন্নেবাকাশে স্ক্রিয়মাজগাম বহুশোভমানামুমাং হৈমবতীং তাং হোবাচ কিমেতৎ যক্ষমিতি ব্ৰহ্মেতি হোবাচ ব্ৰহ্মণো বা এতদ্বিজয়ে মহীয়ধ্বমিতি ॥ ২৩ ৷ ইন্দ্ৰ ওই আকাশে সেই পূজ্যকে দেখিতে না পাইয়া নিবৰ্ত্ত না হইয়া তথায় থাকিলেন তখন বিদ্যারূপিণী মায়া অতিসুন্দরী উমার পেতে ইন্দ্ৰকে দেখা দিলেন ইন্দ্ৰ ভঁাহাকে প্ৰাপ্ত হইয়া জিজ্ঞাসা করিলেন যে কে এ পূজ্য এখানে ছিলেন তেঁহ কহিলেন যে ইনি ব্ৰহ্ম আর এই ব্ৰহ্মের জয়েতে তোমরা মহিমা প্ৰাপ্ত হইয়াছ ৷৷ ২৩ ৷৷ ততো হৈব বিদাঞ্চকার ব্ৰহ্মেতি তস্মাদ্ধা এতে দেবী অতিতিরামিবান্যান দেবান যদগ্নিৰ্বায়ুরিন্দ্রস্তে হােনৎ নেদিষ্ঠং পস্পর্শস্তে হােনৎ প্রথমে বিদাঞ্চকার ব্ৰহ্মেতি ॥ ২৪ ৷ সেই বিদ্যার উপদেশেতেই ইনি ব্ৰহ্ম ইহা ইন্দ্ৰ জানিলেন। যেহেতু অগ্নি বায়ু ইন্দ্র ঞেহারা ব্ৰহ্মের সমীপ প্ৰাপ্ত হইয়াছিলেন আর যেহেতু আতি নিকটস্থ ব্ৰহ্মের [ ১৪ ] সহিত ঞেহাদিগ্যের আলাপাদি দ্বারা সম্বন্ধ হইয়াছিল আর যেহেতু ঞেহারা অন্য দেবতার পূর্বে ব্ৰহ্ম করিয়া জানিয়াছিলেন সেই হেতু অগ্নি বায়ু ইন্দ্ৰ অন্য দেবতা হইতে শ্ৰেষ্ঠের ন্যায় হইলেন। কারণ এই যে বিদ্যাবাক্য হইতে ইন্দ্ৰ ব্ৰহ্মজ্ঞান প্ৰাপ্ত হইলেন আর ইন্দ্ৰ হইতে প্ৰথমত অগ্নি ও বায়ু ব্ৰহ্ম করিয়া জানিয়াছিলেন ৷৷ ২৪ ৷ তস্মাদ্ধা ইন্দ্ৰোহতিতরামিবান্যান দেবান স হেনন্নেদিষ্ঠং পস্পর্শ স হেনৎ প্ৰথমে বিদাঞ্চকার ব্ৰহ্মেতি ॥ ২৫ ৷ যেহেতু ইন্দ্ৰ ব্ৰহ্মের অতিসমীপ গমনের দ্বারা সম্বন্ধ প্ৰাপ্ত হইয়াছিলেন আর যেহেতু অগ্নি বায়ু অপেক্ষা করিয়াও উমার বাক্যতে প্ৰথমে ব্ৰহ্মকে জানিয়াছিলেন সেই হেতু অগ্নি বায়ু প্ৰভৃতি সকল দেবতা হইতেও ইন্দ্ৰ শ্রেষ্ঠের ন্যায় হইলেন অর্থাৎ জ্ঞানেতে যে শ্রেষ্ঠ সেই শ্রেষ্ঠ হয়৷ ২৫ ৷ তস্তৈষ আদেশে যদেতদ্বিদ্যুতো ব্যদু্যতদা ইতীিতি ন্যমীমিষদ ইত্যধিদৈবতং ৷৷ ২৬ ৷ সেই যে উপমারহিত ব্ৰহ্ম
