R$ o রামানুজচরিত্র । বেঙ্কটেশ্বর যে অস্ত্র গ্রহণ করেন, তাহ দেথিয়া আমরা বুঝিতে পারিব, তিনি কোন সম্প্রদায়েব উপস্ত। শৈবের ঐ প্রস্থ : সম্মত হইলেন। তাহাব পব, উভয়বিধ অঙ্গ নিৰ্ম্মাণ কাব্য মন্দিরের অভ্যস্তরে বেঙ্কটেশ্বরের " সম্মুখে স্থাপন কবা নৈ। উভয় পক্ষেরই কোন লোক যাহাতে মন্দিরের কোথাও না থাকে, তজন্ত যতিবাজ বিশেষভাবে অনুসন্ধান করিয়া দেখিলেন এব: কপাট সুদৃঢ়ভাবে বদ্ধ কপিয়া শৈবদের সহিত মন্দিব হইতে বাহিব হইয়া আসিলেন। পরদিন প্রত্যযে উভয় সম্প্রদায়ই একসঙ্গে গিয়া মন্দিবেব দ্বাব উদঘাটন করিয়া দেখিলেন—‘ভগবান বেঙ্কটেশ্বঃ শঙ্খচক্ৰ ধাবণ কবিয়া বিরাজ করিতেছেন, শূল ডমরু প্রভৃতি তাহাব পদতলে পডিয়া আছে । এই ঘটনায় শৈৰেবা লজ্জা অধোমুখ হইল, এবং তৎক্ষণ , দলবলসহ বেঙ্কটগিবি ইনে পলায়ন কবিল। তাহাব পব, যতিবাজ বেঙ্কটেশ্বরকে প্ৰণিপাত ও প্রদক্ষিণ কবিসু পৰম আনন্দিত হইলেন, বৈষ্ণবগণ উল্লাসে জয়ধ্বনি কবিতে লাগিল। আন স্তব তিনি যতদিন জগৎ হঠতে চন্দ্র স্বৰ্য্যেৰ বিলয় না হয়, ততদিনের জন্ম এই বেঙ্কটগিংিশে ভগবানের পুজাব অনুশাসন প্রতিষ্ঠিত কবিলেন । সুবর্ণময়ী লক্ষী প্রতিমা নিৰ্ম্মাণ করিয়া বেঙ্কটেশ্বরের বক্ষঃস্থলে স্থাপন কব হইল। অচিবে ঐ স্থানের অধিবাসিগুণ আসিয়া যাতরাজের আশ্রয় গ্র্য কবিল। সে সময়ে যতিরাঞ্জে ব শ্বশুব বেঙ্কটগিলিতে উপস্থিত ছিলেন। তাহাকেই দেবদেবার তত্ত্বাবধায়ক নিযুক্ত কবা হক্টর এবং দুইটি বৈষ্ণব-সন্ন্যাসী অৰ্চনার ভাব গ্রহণ করিলেন। এইরূপে বেঙ্কটগিরিতে বৈষ্ণব-মত ও বৈষ্ণব-সম্প্রদায়কে নুপ্রতিষ্ঠিত করিয়া যতিবাজ ভূতপুরে ( শ্ৰীপেরম্বপুরে ) আগমন
