*8S রামানুজ-চরিত । নিমন্ত্ৰণ করিং পাঠান। ঐ সময় রাণী বলিয়াছিলেন "কেন? নিমন্ত্ৰণ করিতেছ? আমি শুনিয়াছি গুরু এবং অন্তান্ত শ্রমণ, তোমার গৃহে ভিক্ষা গ্রহণ করিতে আসিবেন না i কিন্তু রাজা ঐ কথায় কর্ণপাত না করিয়া নিমন্ত্রণের নিমিত্ত দূত প্রেয় করেন । রাজা বল্লালের গুরুকুল ক্ষণভঙ্গবাদী বৌদ্ধ, o তাহারা অসাধারণ দার্শনিক পণ্ডিত, বহু রাজা এবং ধনী তাহাদৈর শিষ্য। তাহার দূতের মুখে নিমন্ত্রণের সংবাদ পাই য়ু বলেন ;—"দিল্লীশ্বরের সেনাপতি রাজা বল্লালকে আক্রমণ করে। ঐ আক্রমণের পর তিনি যখন দিল্লীশ্বরের সহিত সন্ধি করেন, তখন সেনাপতি বিজয়েব :ি স্বরূপ বল্লালের অঙ্গুলি চ্ছেদন করিয়া লইয়া যায়। অ’ । রাজা হীনাঙ্গ হইয়াছেন। হানাঙ্গের গৃহে ভোজন করা গুরুং উচিত নহে, উল্লাহ নিয়মবিকদ্ধ। অতএব আমরা তাহাব গৃষ্ঠে গমন করিতে পারিব না।” দূত ফিরিয়া আসিয়া রাজার নিকট - - SS SSAAAASA SAASAASAASAASAASAAAS 4- --- --- - _ க் - SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS AAAAAAAS AAAAA AAAASMMMS SSSSSSMMAS SSAS SSAS (১) বৌদ্ধদার্শনিকগণ চরি সম্প্রদাধে ধি ভক্ত । মাধ্যমিক, যোগ'; সোঁত্রান্তিক ও বৈভাষিক । তন্মধ্যে যোগাচার সম্প্রদারের বেীদ্ধের বলেন - - পদার্থ ইত্ৰই ক্ষণিক, স ক স্থা পদার্থেরই প্রথম ক্ষণে উৎপত্তি, দ্বিতীযক্ষণে স্থিতি তৃতীযক্ষণে भाँ० झुग्न । দৃষ্টান্ত স্থলে ঠহার মেঘ দ্বীপশিখা জলবুদ্ধ প্রস্তুস উল্লেখ কবিয়া থাকেন । যোগ8চার-সম্প্রদায়ের ক্ষণভঙ্গ বদী বা ক্ষণিকর্সিটি বাদী বেীদ্ধেবা অব ও বলেন, "যেমন অসংখ্য জলকণার সমবাযে নদীর উৎপ3 হয়, জলকণাসমূহ ব্যতীত নদী নামক কোন স্বতন্ত্র পদার্থ নাই, দে’ ক্ষণিক-জ্ঞানসমূহের সমষ্টিতেই অহং বা আত্মার উৎপত্তি হইয়া থাকে, জ্ঞানী ব্যতীত অহং পদবাচ্য কোন পদার্থ নাই। অতএব ঐ জ্ঞানসমূহ বা জ্ঞানধ্য ধ্বংসেই আত্মাব ধ্বংস হয়, তখন মহাশূন্ত ব্যতীত আর কিছুই থাকেন "
