অবতরণিক । 않이 স্তে অদ্বৈতমত প্রচারের ভার অর্পণ করিয়া মোক্ষ লাভ করেন। ঐ সকল ত্যাগী পরিব্রাজকদের দ্বারা বৈদিক ধৰ্ম্মের পুনরায় উন্নতি হইতে থাকে। বৌদ্ধধৰ্ম্মে বিশ্বাস কবিয়া ভারতবর্ষ শূন্তস্বাদের গভীর খাতে ঈশ্বরকে হারাইযা ফেলিয়ছিল, এই বার চাহাবা অপহৃত বস্তু পুনঃপ্রাপ্ত হইল, শঙ্কর-ব খ্যাত নি গুণ বন্ধে আস্থা স্থাপন করিয়া কথঞ্চিং হৃদয়ৰ তৃষা বিদূরিত করিল। ল যায়, সে আপন প্রতিকৃতি লাথিয ! যায়, বৌদ্ধধৰ্ম্ম ভারতবর্ষ ইতে ক্রমে অদৃশু হইল বটে, কিন্তু তাহাল নৈতিক পদ 欖 রাখিয়া গেল, উহার ফলে পুনপান্নত বৈদিক ধৰ্ম্মে ও BBB BBBBB BB BB g KKBBB BBBSBBB BB BBB ল ; অধিকাংশ জ্ঞানি-ব্যক্তি শুন্যবাদী বৌদ্ধদের BB BBS BBBB BBBB SBBB S BBBB BBBBB দ্ধিান্ত বুঝিতে অক্ষম, তাহ বা বৌদ্ধধৰ্ম্ম পবিহাল কবিয়া নপূজায় মনোনিবেশ কবিতা । এই সময় শৈব মতের - স্ত প্রচার হইল । বৌদ্ধমঠ ভাঙ্গিয়া গ্রানে গানে নগবে বে শিব মনির নিৰ্ম্মিত হইতে লাগিল । বৌদ্ধদেব মধ্যে কে ভোগাসক্ত শিষ্যদের বশীভূত বাধিবার জন্য তান্ত্রিক বে সৃষ্টি করিলেন । মৎস্ত মাংস দি বা রমণী প্রভৃতি ভোগ বস্থ উপাসনব অঙ্গ কবিয়া ধৰ্ম্মেব,ামে যথেষ্টাচারের কাষ্টা প্রদর্শন কবিতে লাগিলেন । O সম্ভবতঃ হিন্দুসমাজে ও সমবেই তালিক উপাসনা প্রচলিত, হয়। হিন্দু তাকিগণ ন্ধ-তান্ত্রিকগণের অপেক্ষ ঐ চতুর্য্য প্রকাশ করেন । তাহার মধ্যে অষ্টা উপাসনা প্রণালীর সহিত পঞ্চমকার (১) যুক্ত ـ يستضـكس ص= - بےـبے بعلبـ قـتحـ==T ০) পঞ্চমকার বধ:--মৎস্য, মাংস, মদ্য, মুদ্রা, মৈধন।
