লঙ্কাকাণ্ডে-চতুঃসপ্ততিতমঃ পঙ্গ: | তাধুম্ভে যুগপৰীরে হনুমন্দ্রাঙ্কসোত্তম । উস্কাহন্তে তদ। রাত্রেী রণশীর্ষে বিচেরতু: ৭ ভিন্নলামূলহন্তোরু পদাঙ্গুলিশিরোধরৈঃ। শ্রবদ্ভি: ক্ষত্তজং গায়ৈ প্রস্রবদ্ভি: সমস্তুত: | ৮ পতিস্তৈঃ পৰ্ব্বতাকাবৈবীনরৈরম্ভিসংবুতাম্। শন্ত্রৈণ পণ্ডিতৈদপ্তৈশিতে বম্বৰূরাম। ৯ সুগ্ৰীৰমঙ্গদং নীলং শরভং গন্ধমাদনমূ। জাম্ববস্তং স্বর্ষেপঞ্চ বেগদর্শিনমেব চ। ১৯ মৈন্দং নলং জ্যোতির্মুখং দ্বিবিদঞ্চপি বামকুম্। বিভীষণে৷ হলমংশ দংশাতে হতান পুণে ॥ ১১ • সপ্তষষ্টিহঁত: কোটো বানরাণাং তবুস্বিনামূ। আহ; পঞ্চমশেষেণ বল্লভেন স্বধুমুহ; ; ১২ সাগরেীঘনতং ভীম দৃষ্ট বাণাদিতং বলম্। মার্গতে জাম্ববস্তঞ্চ হনমান সবিভীষণ ॥ ১৩ স্বভাবজবুর যুক্তং বুদ্ধং শরশতৈশ্চিতম্। এজাপতিসুতং বরং শামস্তমিব পাবকমৃ ॥ ১৪ পৃথ্বী তমভিসঙ্গম্য পেীগস্ত্যে বাক্যমব্ৰবীং । কচ্চিদার্ধ্য শরৈস্তীষ্ণুৈর্ন প্রাণা ধ্বংসিওস্তব ॥ ১৫ যে যে জীবিত আছে, চলুন এক্ষণে আমরা তাহাদিগকে আশ্বস্ত করি।” পরে বিভীষণ ও হনমনৃ উভয়েই সেই রাত্রিতে হন্তে উল্কা লইয়া রণক্ষেত্রে বিচরণ করিডে করিতে দেখিলেন, নিপুতিত পৰ্থতাকার বানর ও थनौठ *प्लगैंभूश् द्रन६ण ११५{ ए३१८५ ७६९ নিপতিত বানরগণের ছিন্ন লাস্কুল, হস্ত, উরু, পাণ, অঙ্গুলি, মস্তক ও অধর সকল হইতে রক্তধারা নিৰ্গত হুইডেছে ও অনেকেই মল-মূত্র ত্যাগ করিতেছে। দেখিলেন-নুগ্ৰীম, অঙ্গদ, নাগ, শরভ, গন্ধমাদন, জাম্ববানু সুষেণ, বেগদশী মৈদ, নল,জ্যোতি মুখ ও দ্বিবিদ প্রভূতি বানরগণ সেই যুদ্ধে নিহতপ্রায় হইয়া ছেন। পরে হনুমান ও বিভীষণ ব্ৰহ্মার প্রিয়পত্র ইশ্রজিংকর্তৃক দিবসের শেষাদ্ধমধ্যে নিহত সপ্তষষ্টি কোটি বেগবানূ ৰানরকে পর্যবেক্ষণ করত সেই সাগরতরঙ্গবং বাণর্দি ও ভীষণরূপ বানরবলের মধ্যে জাম্ববানুকে অনুসন্ধন করিতে লাগিলেন। বিস্তর অন্বেষণের পর, নিৰ্ব্বাণেমুখ মনলের স্থায়, সেই বাগজালে সমাচ্ছন্ন ও স্বাভাবিকজরাগ্ৰস্ত প্রজাপতিপুত্র বীর জাম্ববাণুকে দেখিয়া পোল্য বিভীষণ র্তাহার निक्र♚ वाहेब्र। यलिएणन ; “श्राéी ! ५६ ७ीघ्र *द्रवर्षt१ फ जानमांद्र यां* दिनहे श्घ्र नाएँ ?” क्षण८षान चांचवान् विठौष:१६ फ्षा 'उमिशl 'दश्करहे वाक) ॐोगी,ब्रन कब्रज पनिcणन ;-“मशरो६ ! प्रजेोइ ع بہا م د বিভীষণবচঃ শ্ৰুত্ব জাম্ববনূক্ষপুঙ্গব: | কুছুদিতুগিঃদৃবাক্যমিদং বচনমব্ৰবীৎ ॥ ১৬ নৈ4 ’েল মহাবীর্ঘ স্বরেণ ত্বাভিলক্ষয়ে। অঞ্জন প্রজ যেন মাতঃিশ্ব চ সুব্রত। হনমাণ বানরশ্ৰেষ্ঠ প্রাণান ধরতে চিং। ১৮ শ্রুং জাম্ববতে বাক্যমুখচোং বিভীষণ । আধাপুয়াতিক্রম কৰ্ম্মাং পৃচ্ছসি মারুতিম্।। ১১ নৈব রাজনি হযৗবে নাঙ্গদে নাপি রাববে। আর্য সন্দ'শতঃ স্নেহে যথ। ব্যস্থতে পরঃ ॥ ২০ ভিয়ণবচঃ শ্ৰুত্ব জাম্ববন বাক্যমব্ৰবীং । শৃণু নৈঋতশ দূল ধৰ্ম্মাং পৃচ্ছামি মারুতিমূ। ২১ আশ্বন জাতি বারে তু হউমশংতং বলম্। হনমতুজ ৭িত প্রণে জীবস্তেহপি মৃত বয়ম্ ॥২২ ५९८७ भ1* ए.’x|७ मl3-53|[ !८५1 नि । বৈশ্বানরদমে বাঁধ্যে জীবিতশ। ততো ভবেখ ॥ ২৩ ততো বুদ্ধমুপাগম্য বিননোস্থ্যবাদযুং। জগ্ৰাহ চায়নে নাম হনমান মাকু আত্মজ: ॥ ২৪ বাণসমূঃ ৰপু আমার শরীর এরূপ বিদ্ধ হইয়াছে যে, আমি আপনাকে ক্ষে দেখতে পাইতেছি না, কৰঙ্গ । মাত্র আপনার স্বল্প শুনিয়াই আপনাকে রক্ষক্ষেত্র বিভীষণ ২লিয়া বুঝতে পাইতেছি। ধাহা হউক, স্বত্রত । যহকে পুত্র লাভ ক&িয়। অঞ্জনা নুপুত্রবর্তী ও পবনদেব স্বপূর্বান হইয়াছেন, সেই বানয়শ্লেষ্ট হনুমান কি জীবিত আছে ?” ৫ -১৮। জাম্ববানের এইরূপ কথা শুনি বিভীষণ বললেন ; “জার্ধ্য।} আপনি রাম-লক্ষ্মণকে উপেক্ষা প্রদর্শনপূর্বক কি কারণ পবনতমধুের কথা জিজ্ঞাসা করিতেছেন । আপন–রঘুনন্দন, বানররাজ গ্রীব ও অরদের প্রতি মেহামুগ্ধন প্রদর্শন না করিয়া বায়ুতন হলুমানের প্রভ যে এরূপ স্নেহ প্রকাশ করিলেন, ইহার কারণ কি " বিভীষণের কথা শুনিয়া আশ্বৰম্ বলিলেম,-“রাক্ষসব্যাস্ত্ৰ! আমি ধে জঙ্গ কেবল মাঙ্কতির কথা জিজ্ঞাসা করিলাম তাহ শুমুদ - षनिe dऐ षम:ऐनथ मिश्७ श्¥kझ नऊ), एषानि ধীরবর হনুমনৃ বঁচি থাকিলে কাহাকেও নিৰন্ত মঙ্গ +ग्नि म| ; f१झ दाग ७मग्न निश७ ए३cण चमब्रl छोविज থাকিয়াও মৃতবত্স হইতাম। তাত ! হতাশনের ভাণ্ড ोशदान् अपन-ण?” श्न्बन् पनि ओपिउ परक, তবেই আমার জীবনে আশ হয়।' ১১-২৩। পরে পৰম-পুত্ৰ হনুমা বৃদ্ধ জাম্ববানের নিকটস্থ ইয়৷
