লঙ্কাকাণ্ডে-বিংশতাধিকশততম: পণ । বে ত্বং দেবং ধ্ৰুবং ভক্তা: পুরাণং পুরুষোত্তমম্। প্রাপ্ল বন্তি সদা কামানিহ লোকে পর চ। ৩১ ইমমর্যন্তবং দিব্যমিতিহাসং পুরাতনম্। ধে নরাঃ কওঁfaধ্যfস্ত নাপ্তি তেষাং পরাভব ॥ ৩২ ইতি লক্ষাকাণ্ডে একোনবিংশতাধিকশততম: সৰ্গ ॥১১১ বিংশতাধিক শততম সগ. । এতচ্ছুত্ব শুভং বাক্যং পিতামহসমীfরতম্। অঙ্গেনাদা বৈদেহীমুংপপাত বিভাৰম্ব ॥ ১ বিপূর্ধ চিতং তত্ত্ব বৈদেহাং হববাহন। উত্তস্থে মূৰ্ত্তিমানশু গৃহীত্ব স্থানকাত্মজম্।। ২ ७**ानि *Iन"१९ ७९+क्षनफूब५५ ।। বুগু শ্বসুধাং বালাং নীলকুঞ্চিংমুগ্ধজামু। ৩ অ}: মাঙ্গ্যাভরণাৎ তথা পমনিন্দিতমূ। দে৷ বামায়ু বৈদেহীমক্ষে কুত্ব বিভাবম: ॥ ৪ অবষ্ণু তদ বুমথ সাক্ষ লোকস্থ পাব +; } এ ৫ তে রাম বৈদেহ পাপমষাং ন বিদ্যতে ॥ ৫ নৈব বাচ ন মনসা নব বুথ ন চক্ষু য: | ५ट्रस ठूसप्*\oीप्र९ न १५९J5६: eी ॥ ७ I অব্যৰ্থ ফল লাভ করে থাকে। আপনি সাক্ষং পুরাণপুরুষ পুরুষোত্তম, এই জন্ত যাহার। আপনাকে একাথমনে ধ্যান করে, তাহার। ইহলোকে এবং পরলোকে অভীষ্ট লাভ কংিস্থা থাকে। অধিক কি, বাহার এই ইতিহাসপ্রসিদ্ধ পুরাতন বেদোলিত স্তব কীৰ্ত্তন করে, তাহদের কোথাও পরাজয় হস্থ ন৷ ՝ Հ5 - ԾՀ বিংশতাধিক ততম সৰ্গ । পিতামহ ব্ৰঞ্চার কথিত এই শুভ বাক্য শুনিয়া ভগবান রাম অঙ্কপুর্ণলোচনে মুহূৰ্ত্তঞ্চাল করিলেন। ইভাবগরে অয়ি নিজ মূৰ্ত্তি ধারণপু** সেই চিভ অপসারিত করিয়া বালহুধ্যসদৃশ, তপ্তকাঞ্চন-ভুষণ, রক্তস্বরধারিণী, নীলকুঞ্চিতকেশী, অম্লানমালা-শোভিতা অবিকৃতরূপ অনিন্দিতা জানকীকে ক্রেড়ে লুইধু সত্বর উখিত হইলেন। পরে লোকসাক্ষী পাবক, বৈদেহীকে রামের নিকটে দিয়া বলিলেন,—“রাম ! এই তোমার বৈদেহীকে গ্রহণ কর, ইহতে পাপের লেশমাত্রও মাই। ১-৫। {ळक्लिड-नर्किम्! बरे ७खणवष नष्कब्रिज नो७, (*नन YՀe Ի রাবণেনাপনীওৈষা বর্ধ্যোং সিক্তেন রক্ষসা। ত্বদু বিরহিত দীন বিবশ নির্জনে বনে ॥ ৭ রুদ্ধ চান্তঃপুরে গুপ্ত ত্বচিত্ত ত্বং পরায়ণ । রঙ্কিত রাঙ্কগীভিশ, খোরাভির্বোরবুদ্ধিঙি: ৭ . প্রলোভ্যমান বিবিধং ওর্স্যেমান চ মৈথিলী । চিস্তস্থত তদ্রঙ্কস্বদগতেনাস্তরাত্মন ॥১ বিশুদ্ধভাবাং নিষ্পাপং প্রতি গুরুষ রাখব। ন কিঞ্চিদভিধাতব্য অহমাঙ্গাপসুমি তে। ১তত: প্ৰীতমনা রামঃ শ্রীত্বৈবং বঙ্গভাং বরং । দধে। : 5ং ধৰ্ম্মাত্মা হর্ষব্যাকুললোচন: । ১১ દ્ધ સમૂહ મ?’ કત્ર 'કમાજઃણિમા । उँ द' l? •१८वध्रे९ द्र॥८भ ।। ५’्ठ|१ १:ः ॥ ५२ আল**fপ লোকে স’ত পাবনমহঁতি । দীর্ষক লেষিত ১েযুৎ রাবণাস্ত:পুরে শুভ । ১৩ বালিশে বত কামস্থা বুমে দশরথাস্থ৪: । ऐf७ ६५||७ भ९ :०८* छन4:५{२८५:० २ि ॥ ५ ६ । वननाश्नु'९ ?" ’१ भ',८१lद्र१'१३५ ।। অহম্যধগচ্ছমি মৈ{{গ’ং জন কাসুঞ্জমূ। ১৭ বাক্য, মন, বু৭ অথবা চক্ষু রোও কখন তোমাকে S gBBB BBBB SBBB S BBBS JSSS SBB BBBB একাকিনী ছিলেন, সেই সময়ে তোমার অনুপস্থিতিবশতঃ ব'.াথ ও প্লক্স রাবণ বলপুধক ইহঁকে হরণ S gDDS BBB BBBB DDDD gBBSBB S DDD BBBS BBBB BBBSBK KDDSB BBBS এবং এসোভিত করলেও, এ মাত্র তোমাতেই অমুরক্ত জানকী ক্ষ৭ম৷এও রাবণকে চিম্ভ করেন নইে । তিনি {{স্তর একমনে তোমকেই ধ্যান করিতেন । রবব ! আমি আদেশ ফুরিতেছি, এই পাপবিহীন বিশুদ্ধস্বভবা সীতাকে গ্রহণ কর । ইহাকে আর কোন কথা বলও না।" "*াত্মা বা :প্রবর রামচন্দ্র, এই কথা শুনয় প্রত হইয়া হর্ষোৎফুলনগুনে মুঃ ওঁকাপ চিন্তা করলেন। ৬-১১ । মহাSBBB DDSDBB BSBBKDD gESKS BB এইরূপে কথিত হইয় দেবশ্রেষ্ঠ হুতাশনকে কহিলেন ;–“জানকী যে লোক-সঞ্চ ে-র মধ্যে সমধিক পবিত্র, তাহতে কিছুমাত্র সন্দেহ নাই। কিন্তু ইনি রাবণের অস্তঃপুরে বহুকাল বাস কfরধাtছলেন, সুতরাং আমি যদি বিশুদ্ধরূপে পরীক্ষা না করিয়াই, ইহঁকে পইতাম, তাহা হইলে লেকে বলিত যে, দশরথপুত্ৰ ब्राम निज्ऽ कभ°ब्र७अ ७६९ ना९जब्रिक दवशरद्व একাত্ত অনfগুঞ্জ। জনক-নন্দিন সড় যে, অ৭৭ՀՄ Հի |
