অযোধ্যাকাণ্ডে-চতুঃসপ্ততিতমঃ সঙ্গঃ। জgদ। কিল ধৰ্ম্মজ্ঞা হুরভিঃ স্বরসম্মত। ৰহমানে দশোর্ক্যং পুত্রেী বিগতচেতগে ॥ ১৫ তাবদ্ধদিৰমং শ্রাঙ্গে দৃষ্ট্র পুত্রেী মহীতলে । কুহেদি পুত্ৰশোকেন হাস্পপৰ্য্যাকুলেক্ষণমূ ॥ ১৬ অধঙ্কা বঙ্গওস্তস্তা: সুররাজ্ঞো মহাত্মন: | ৰিন্দবঃ পতিত গাত্রে হুম্মা: সুরভিগন্ধিনঃ ॥ ৯৭ নিরীক্ষমাণস্তাং শকে দম্বশ সুরভিং স্থিতম্। আকাশে ধিষ্ঠিতাং দীনাং কুদতীং ভূশম্ভুঃখিতযু ॥ ১৮ তাং দৃষ্টা শোকসগুপ্তাং বজ্রপাণিধশম্বিন মৃ। ইত্ৰ: এাঞ্জলিরুদ্বিগ্নঃ সুররাজোহব্ৰবীস্বচ: || ১১ ভয়ং কচ্চিত্র চাম্মামু কুতশ্চিবিদ্যতে মহৎ । . কুতোনিমিঙঃ শোকস্তে কহি সৰ্বহিতৈধিণি ॥ ২০ এবমুক্তা তু স্বরম্ভি: সুররাজেন ধীমতা। প্রত্যুবাচ ততো ধীর বাক্যং বাকবিশারদ। ২১ শাস্তং পাপুং ন ব: কিঞ্চিং কুতশ্চিদনরাধিপ। আছন্তু মঙ্গে শোচাম স্বপুঞ্জেী বিষমে স্থিতে ॥ ২২ કાપો ટ્રા નો ભોનો ૬૬ નિઃજીભિ:૩ો ৰধ্যমানেী বগীদেী কর্ধকেণ দুরাসুন ॥ ২৩ H. • গ্রহণ করে। দেখ, একদা দেবগণ-সম্মত গোমাত । ধৰ্ম্মনিরতা সুরভি দেবী ভূতলে লাঙ্গলবাহী পুত্রপ্তযুকে । অচেতনপ্রায় দেখিয়াছিলেন, তিনি সেই দুই পুত্রকে । অর্থ দিবস হলচালনাস্তে পরিশ্রান্ত দেখিয়া তাহা । দিগের শোকে অশ্রুপুর্ণনযুনে রোশন বরিতে লাগি- | লেন । ১১-১৬ । সেই সময় মহাত্মা দেবরাজ ইন্দ্র । সেই এদেশের অধোভাগ দিয়া যাইতেছিলেন ; সংসা | তাহার শরীরে সেই সুরভিগন্ধযুক্ত হুক্ষ অশ্রুবিন্দু | পতিত হইল। পরে তিনি চতুৰ্দ্ধিকে দৃষ্টি নিক্ষেপ | করত দেখিতে পাইলেন ষে, যশfধনী সুরভি দেবী | আকাশমণ্ডলে অ স্থানপুৰ্ব্বঞ্চ অতীব দুঃখিত ও কাতরা । হইয়া রোদন করিতেছেন। তাহাকে শোকে কাতর । দেখিয়া, দেবরাজ বজ্রপাণি ইন্দ্র উদ্বিগ্ন হুইয়। কুতা. | আলিপুটে তাহকে বলিলেন, “সৰ্ব্বলোক-হিতৈধিণি ! ! কি জঙ্ক আপনার এই শোক উপস্থিত হইয়াছে, | তাছা বলুম ; কোন ব্যক্তি হইতে ত আমাদিগের | यश्९.डब्र फँ*fह७ श्घ्र नाझे ? ५१-२० ।” यौनन्~ब्र দেবরাজ এইরূপ জিজ্ঞাসা করিলে বা ব্যবিশারদ ধীমতি স্বরভি দেবী তাহাকে প্রত্যুভর করিলেন, অমাধিপ ! ওরূপ পাপ কথা মুখে আনিও না, তোমাদিগের কোম প্রাণী হইতেও কিঞ্চিৎ স্ত্ৰ উপস্থিত ছয় নাই; আমি বিষম দেশস্থিত ও শোকময় ঐ দুই পুত্রকে কৃশ, হুর্ধ্যরশিী.প্রতাপিত, দৈন্তসমন্বিত ও | বস্তাঃ পুত্রসহস্রাণি সাপি শোচতি কামধুকৃ । রাত্মকর্তৃক ত ডায়ান দেখিয়া শোৰু করিতেছি। উহারা আমার শরীর হইতে জন্ম লাভ করিয়াছে, voእዋል যম কায়াং প্রস্থতৌ হি স্থঃখিণ্ডে ভারপীড়িতে । যে দৃষ্ট পরিতপ্যেহহং নাস্তি পুত্রসমঃ প্রিয় ॥ ২৪ যন্তাঃ পত্রসহস্রৈত্ব কুংমুং ব্যাপ্তমিদং জগৎ । তাং পৃষ্ঠা সুদতংি শক্রো ন সুতাত্মষ্ঠতে পরস্॥২৫ ইশো হশ্রনিপাতং তং স্বগাত্রে •णात्रकिमय्। স্বরলিং মঙ্গতে দৃষ্ট ভূয়সীং তামিহেশ্বরঃ ॥ ২৬ সমাপ্রতিমবুজায়া লোকধারণকাম্যয়া । শ্ৰীমত্যা গুণমুখ্য স্থা স্বভাৰপরিচেষ্টয়া। ২৭ কিং পুনর্ধ বিন রামং কৌসল্যা বর্ভৱিষ্যতি ॥ ২৮ এস্টপুত্ৰ চ সাধ্বী চ বিবংসেয়ং ত্বয়া কৃতা। তস্মাং ত্বং সততং দু:খং প্রেত্য চেহ চ লাস্যসে ॥২১ আহ ৰূপচিতিং পাতৃঃ পিতৃশ্চ সকলামিমাস্। বদনং যশস-চাপি করিয়্যামি ন সংশয়: ॥ ৩০ আনষ্য চ মহাবাহুং কৌশলেশ্ৰং মহাবলম্। সযমেব প্রবেঙ্ক্যামি বনং মুনিনিষেবিভমূ॥ ৪১ == স্বতরাং উহাদিগকে ভারপীড়িত ও দুঃখিত দেখিয়া আমি পরিতাপাঙ্গিত হইতেছি ; কেনমা পুত্র হইতে প্রিয় আর কেহই নাই। পরে সর্বলোকেশ্বর ইজ যাহার সহস্ৰ সহস্র পুত্রে এই সমস্ত জগৎ পরিৰ্যাণ্ড হইয়াছে, সেই সুরভি দেবীকে পুত্রের জন্ত শোক কহিতে দধিস্থা পুত্র হইতে যে কেহই সমধিক প্রিন্থ নয় ইহা বুঝিগেন। তিনি মিজের গাত্রে কুৰভিন্ন সেই স্বগন্ধযুক্ত অশ্রুনিপাত দেখিয়া কঁহাকে অতিশয় স্নেহবতী বোধ কfরলেন। মাতঃ ! ৰিলি লোকক্ষার নিমিত্ত সমস্ত প্রাণীর প্রতি তুল্যরূপে অনুগ্রহ ৰুরিয়া থাকেন, যাহার চরিত্র অতুলনায়ু এবং যিনি শ্বাভাবিক চেষ্টাসমুদায়দ্বারাই সমধিক গুণবতী, সেই শ্ৰীমতী মুরভি দেবী সহজসহস্রপুত্রৰতী হইয়াe যখন পুত্রের জন্ত শোকাকুলা হইয়াছিলেন, তখন একমাত্র পুত্র রাম ব্যতিরেকে নাহকে জীবন ধারণ কৰিতে হইবে, সেই কৌশল্য দেবীর কথা আর কি বলিৰ । তুমি সেই একমাত্র-পুত্রবর্তী সাধ্বী দেবীকে পুত্রবিহীশ । করিয়াছ ; অতএব তোমাকে নিরস্তর,-কি ইংলোক কি পরলোক, সৰ্ব্বত্রই দুঃখ ভোগ করিতে হইবে। পরস্তু আমি পিতা ও ভ্রাতার নিকট সম্পূর্ণ রূপে সেই দোষের ক্ষালন করিয়া যে আমার শোবৃদ্ধি করিব, ইহাতে সংশয় নাই । ২১–৩০ । জাৰি সেই কোশলাধিপতি মহাৰাছ মহাবল রামকে এখানে
