به ه بA ५**९ ज*नि१ उग्न ९१ द९भ छ१िशाडि ॥ ५४ সমাশ্বাসর পুত্ৰং ত্বং সাম্প শং সন্দিশস্ব মে । মুদ্ধি চৈনং সমস্ত্রায় প্রবাদং প্রস্থিতো হল । ১৯ রামেণ হি মহৎ কৰ্ম্ম কৃতং তুমভিনিযুত। আনৃশ্যস্ত গতং তস্ক সুগ্ৰীবত্ব প্রতিশ্রবে। ২৯ সকামো ভব হগ্রীব কু মাং ত্বং প্রতিপংষ্ণসে । ভুঙ্কু রাজ্যমসুধিম: শস্তে ভ্রাতা রিপুঞ্জব। ২১ কিং মামেবং প্রগপওীং প্রিয়াং ত্বং নাস্তি ভাষসে । ইমা পশু বর বহো ভধাপ্তে বনরেখর । ২২ তথা বিলপিতং শ্ৰুত্ব বনৰ্য্যা: স পুঁত, তা: | পরিগৃহাগদং দীন খাওঁ। প্রতিচুকুশ: ২০ fকমঙ্গদং সাঙ্গদ বীরবাহে। বিহার যতোহসি চিরং প্রবাসমূ। न भूख८५१९ ९+नधिकृ४९ বিহায় পুত্ৰং প্রিয়ুচারুবেশমু। ২৪ যদ্যপ্রিয়ুং কিঞ্চিলসম্প্রধাধ্য কুতং মম্বা স্তত্তব দীর্ঘবাহে ক্ষমম্ব মে তত্ত্বরিবংশনাধ ব্ৰজাখি মূৰ্দ্ধাতব বীর পণেী ॥২৫ তথা তু তার করুণং কুন্তী শুধু সমীপং সহ বনীভিঃ। শুভদৰ্শন কর ; কেননা পরে আর তঁহকে দেখিতে পাইবে না। প্রিয়তম! পুত্রের মস্ত ক আত্মাণ করিয়া প্রবাসে আসিয়াছিলে, সুতরাং ইহাকে আশ্বাসিত এবং প্রিয়বাক্যে উপদেশ কর। রাম তোমাকে বধ করিঃ অতি মহৎ কাৰ্য্য করছেন ; কারণ, সুগ্ৰীবের সহিত প্রতিশ্রুতিরূপ গুণ হইতে মুক্ত হইয়ছেন। মগ্রীব। তোমার কামনা পুর্ণ হইল, কারণ তোমার অমিত্র ভ্রাতা বিনষ্ট হইয়াছেন; সুতরাং নিরুদ্বেগে রাজ্যভোগ এবং কুমার সহিত বাস করিতে পরিৰে – নাখ! আমি তোমার প্রিয় এইরূপ রোন করিতেছি, তথাপি আমার সহিত সম্ভাষণ করিতেছি না কেন ? —তোমার এই প্রধান ভাৰ্য সকল আসিয়ছেন, দেখ ” সেই দুঃখিত বানরীগণ হার এইরূপ রোদনে দুঃখাওঁচিত্তে সৰ্ব্বদিকৃ হইতে অঙ্গদকে গ্রহণ করত বিলাপ করিতে লাগিল। “অল্প শোভিত. ৰহো ! অভিলষিত আভরণাদিত্বাবু চকুবেশ-সম্পন্ন গুণবাণ পুত্র অঙ্গদকে ফেলিয়া চিরপ্রবাসে ৰাওয়া তোমার উচিত নহে। নাথ! না জানিয়া দি তোমার নিকটে কোন অপরাধ করিয়া খাকি, তবে আvকম্বারা তোমার পাদস্পর্শ করিয়া প্রাধন কৰুি(w,ि ज्वारा क्रम +द्र " अनिमा%°। जात्र। বাল্মীকি-রামায়ণ । ব্যবস্তত প্রায়ুমনিন্দ বর্ণ উপোপবেষ্টুং ভুৰি বত্র বাগী। একবিংশঃ সাঃ । | ততো নিপতিতাং তারাং চুতং তসমিধাস্বরং । শনৈঃশ্বাস মাস ইনমন হংিযুথপ ১ গুণবোধকৃতং ত্ব; স্বকৰ্ম্মফলহেতুকম। অব্যগ্রস্তলবপ্নোতি সৰ্ব্ব: প্রেত্য শুভাশুভম্।। ২ শোচ্য শোচসি কং শোচ্যং দানং দীনামুকম্পলে। ক-চ কমানুশোচ্যোহুপ্তি দেহেইস্মিন বুদবুদোপম ॥৩ অঙ্গদম্ব কুমারোহয়ং দপ্তব্যে জীবপুত্রস্থা। আধুত্যাঞ্চ বিধোনি সমর্থগুস্ত চিন্তয় ॥ ৪ জানান্তনিযুতমেবং ভূতানামগতিং গণ্ডিম্। তস্মাচুহুং হি কৰ্ত্তব্যং পণ্ডিতে নেহু লৌকিকম্। • I _ _ এইরূপ কঙ্কণশ্বরে বিলাপ করিতে করিতে যে স্থলে বল পতিত আছেন, তথায়ু বানরীগণের সহিত প্রয়োপবেশন করিবার জন্ত চেষ্টা করিতে লাগিলেন। ১৬-২৬ । - একবিংশ সৰ্গ । পরে বানরযুথপতি হনুমান আকাশভল হইতে ভ্রষ্ট তারার ন্যায়ু তারকে মৃদুভাবে সান্থনা করিতে লাগিলেন। "শম, দম এবং রাগাদিৰাৱা কুত্ত স্বৰ্গ, নরকাদি ফলপ্রদ যে সকল কৰ্ম্ম আছে, জীবগণ ইংগোকে আসিয়ু অব্যগ্রচিত্তে সেই সকল শুভাশুভ কৰ্ম্মের ফল ভোগ করিয়া থাকে। এক্ষণে তুমিও কৰ্ম্মফলামুসারে শোচনীয়া হইয়া কৰ্ম্মফলামুসারে শোচনীয় তোমার পতির জন্য কেন শোক করিতেছ? নিজের কৰ্ম্মফলেই তুমি দুঃখতাবলী হইংছ , হতরাং কৰ্ম্মানুসারে দুঃখভাগী পুয়ারি জন্য কেন অকারণ দয়াপরবশ হইতেছ? জলবিশ্বের ন্যায়ু ক্ষণস্থায়ী এই দেহে কেহ কাহারও শোচনীয় হইতে পারে না। অঙ্গদ নিতান্ত হুকুমার, সুতরাং বাহন্তে শোক করিতে নিরস্ত হন, তষিয়ে বৃষ্টি রাখিয়া মৃত বালীর চরমকালীন কৰ্ত্তব্য কার্ধ্যের অনুষ্ঠান করুন। প্রাণীদিগের, এইরূপ অস্থির গমনাগমলের। বিষয়ত আপনি জানেন; সুতরাং পণ্ডিতে । বাহতে এক্ষণে পতির সদগতি হয়, তাহ করাই কৰ্ত্তব্য।
