পাতা:রামায়ণ - অযোধ্যাকাণ্ড (হেমচন্দ্র ভট্টাচার্য্য).pdf/৪৭৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

認 と & রামায়ণ । রোধে, ঈদৃশ অপরাধেও ঐ পাপীয়সীর প্রাণদণ্ড করিলাম না। পুণ্যশীল রাজা দশরথ হইতে জন্ম গ্রহণ এবং ধৰ্ম্ম,ধৰ্ম্ম অনুধাবর করিয়া, কিরূপে গহির্ভ আচরণ করিব। আর্য্য ! মহারাজ আমাদের গুৰু পিতা ও দেবতা, কেবল এই সকল কারণে এক্ষণে আমি তাছার নিন্দা করিলাম না, কিন্তু যে ব্যক্তি ধৰ্ম্মের মৰ্ম্মজ্ঞ, স্ত্রীর তিকামনায় এইরূপ কামপ্রধান পাপকৰ্ম্ম করা কি উইরি উচিত? প্রসিদ্ধি আছে, যে আসন্নকালে লোকের বুদ্ধিবৈপরীত্য ঘটয়া থাকে, মহারাজের এই ব্যবহারে এক্ষণে ভাছ সভা বলিয়াই বিশ্বাস হইতেছে । যা হাই হউক, ক্ৰোধ মোহ ও অবিমূৰ্য্যকারিতা নিবন্ধন উiহার যে ব্যতিক্রম হুইয়াছে, শুভ সংসাধনোদেশে আপনি তাছার প্রতিবিধান কৰুন । পতন ছইতে পিতাকে রক্ষা করে বলিয়াই, পুত্রের নাম অপত্য, এই বাক্য সার্থক হউক । পিতার দুর্ব্যবহারে অনুমোদন করা আপ নীর উচিত নছে ; তিনি যে কাৰ্য্য করিয়াছেন, তাছা নিতান্ত ধৰ্ম্মবছিভূক্ত ও একান্তই গহিত । এক্ষণে আমার অনুরোধ রক্ষা করিয়া, আপনি সকলকে পরিত্রাণ কৰুন। কোথায় অরণ্য, কোথায় বা ক্ষত্রিয় ধৰ্ম্ম, কোথায় জটা, কোথায় বা রাজ্যশাসন, এইরূপ বিসদৃশ কার্য কোনও মতে আপনার উপযুক্ত হইতেছে না। প্রজাপলিন ক্ষত্ৰিয়ের প্রধান ধর্ম, কোন ক্ষত্রিয়াম এই প্রত্যক্ষ ধর্মে উপেক্ষা করিয়া, সংশয়ীত্বক ক্লেশদায়ক বাৰ্দ্ধক্য ধর্ম আচরণ