.Η ΕΨ שחייחא ५द६ छूटैौग्न क्रtगरै दिनां★। वड4व यनि श्६िगानि অধৰ্ম্ম ক্রিয়া চতুর্থক্ষণে বিদ্যমান না থাকিল, তবে ভদ্বারা হস্তব্যের বিনাশই বা কি রূপে সম্পন্ন হইতে পারে। আর ক্রিয়াজনিত পাপপুণ্যকেও ধুৰ্ম্মাদির স্বরূপ বলা বাইতে পারে না ; কারণ প্রথমতঃ অন্যবিস্থিত শ্যেন যাগাদি দ্বারা যদি কোন পুরুষ নিহত ছয়, তাহা হইলে, যজ্ঞানুষ্ঠাত পাপে লিপ্ত না হইয়া, সেই স্থলে বিধিকেই পাপে পরিলিপ্ত হইতে হয় ; দ্বিতীয়তঃ ক্রিয়াজনিক পাপ পুণ্য সকল অব্যক্ত ও চেতনাপরিশূন্য; অচেতন পদার্থ দ্বারা কোন কাৰ্য্যই সম্পন্ন হইতে পারে না। সুতরাং ক্রিয়া বা ক্রিয়াজনিত পুণ্যাদি কদাপি ধৰ্ম্মেৱ স্বরূপ বলিয়া কীৰ্ত্তিত হইতে পারে না। অথবা যদি বলেন, কৰ্ম্মজলিত অদৃষ্টই লৎ অর্থাৎ বিদ্যমান থাকিয়া লোকদিগকে শুভাশুভ ফল প্রদান করিত্তেছে ; কিন্তু অtধ্য । তাছীতেওঁ আমার এই বক্তব্য, যে তাছা হইলে ভবাদৃশ নিৰ্ম্মল পুরুষের আর কোন রূপ শুল্ক ঘটিবার সম্ভাবনা থাকিত ন, যখন আপনি পদে পদেই নূতন নুশুন ক্লেশ পাইcठाइन, ऊर्थन कँहांtक ग८ अर्थी ५ दिनामांन यनिग्रा ८कांन ग८ङ* यांनांज़ विश्वांग ह३८डरह ना । • আৰ্য্য ! অথবা সূক্ষামুলুক্ষ বিচার দ্বারা ধৰ্ম্মের অস্তিত্ব খাৰিলেও, উহা দ্বার কোন রূপ অৰ্ধসাধন হইতে পারে লা, উহা সৰ্ব্বথা পৌরুষায়ক্ত ; অর্থাৎ পুরুষঙ্কারের লহযুক্ত ৰাতিরেকে কোন মতেই অৰ্থসিদ্ধি করিতে পারে না ।
