( R ) হরিহর । এ বিষয় আমাকে কেন জানাও নাই ? এতে ভাল কৰ্ম্ম হয় নাই, কন্যার শিক্ষা হইতেছে না, এ যে বড় মন্দ : পদ্মাবতী । এমন মন্দই বা কি, মেয়ে মানুষ লেখা পড় শিখে কি করবে? সে কি চাকরি করে টাকা আনবে ?"মেয়েছেলে লেখা পড়া শিখলে বরং লোকে নিন্দা করবে । রবিবার দিন দিদির কাছে গিয়াছিমু সেখানে মাসী মামী পিসী সকলেই আসিয়াছিলেন তাহীদের নিকট মেয়ের লেখা পড়ার কথ উপস্থিত হইলে তাহারা সকলে বললেন মেয়ে মানুষের লেখা পড়া শেখায় কাষ কি ? আবার কেও২ বলিলেন মেয়ে ম’হুয় লেখা পড়া শিখলে বিধবা হয় । মাগে ম : সে কথাটা শুনে অবধি মনটা ধূক পুক করছে ; কায নাই ব:বু আর লেখ পড়ায় কামনাই ! মেযে আমার অমনি থাকুক। যে কয়েক দিন পাঠশালে গিয়াছিল তার দোষ কীট বার জনো ঠাঙ্গ(রঃ কাছে তুলসী দেওয়াবো। نفسه চরিকর । লেখা পড়ার প্রতি তোমার এত দ্বেষ কেন । তুমি যে সকল কথা বলিলে ক্রমেই তাঁহার উত্তর দিতেছি গু. –শিক্ষ দুই প্রকার-স্থান করী ও অর্থকরী দানকী শিক্ষাতে সুবিবেচনা ও ধৰ্ম্মে মতি হয় । তার্থকরী শিক্ষা উপার্জনের পথ । পুরুষের এই দুই প্রকার শিক্ষা পাওয় উচিত । বলদেখি উত্তম বিবেচন ও ধৰ্ম্মে মতি এবং উপাঞ্জনের ক্ষমতা যে পুরুষের নাথাকে সংসারে তাহার কি গতি হয় ? পদ্মাবতী । এমন পুরুষের কোথাও মান থাকে নী বাহিরে দশ জনার কাছে বস্তে পান না, বাড়ীতে স্ত্রী পত্র ও দুর ছি করে। আর লোকের কথা কি দশবার ডাকিলে চাকরেরাও এক ছিলিম তামাক দেয় না ; যেমন আমারুবনপে। মুখ হইয়া গোয়ার গাজাখোর ও চোর হইয়াছে তুহোকে যে দেখে সেই দূর fছ করে। কিন্তু আমার ভাইপো লেখ পড়া শিখে ভাল হয়েছে ও দশ টাকা উপায় করতেছে। تن-بھِیّہ سے بد سےہم ع - -یات مہیام -- ہے۔ ' * শ্রেণি অল্প করিবার জন্য “জ্ঞানকরীর” অন্তর্গত নীতি করী" করাগেল।
