> > ネ রামেন্দ্রম্বন্দর রচনাসমগ্র মম শ্ৰুতং হবম-আহে বহু ধনশালী অশ্বিদ্বয়, তোমাদের অমর্ত্য রথ যোজিত হইয়াছে, আমার মধুর আহ্বান শ্রবণ কর – এই [ শেষাৰ্দ্ধ ] অশ্বিদ্বয়ের অনুকূল। এই জন্য এই একমাত্র ঋ:ক সমাপ্ত করিলেও সেই তিন ক্রতু সমস্তই সমাপ্ত হয়। (১) ছন্দের ক্রম পুৰ্ব্বে দেখান হইয়াছে। ১১০ পৃষ্ঠে টীকা (১) দেখ (3) «|*& I> | অষ্টম অধ্যায় প্রথম খণ্ড–আপোনপত্রীয় সূক্ত পশুঘাগের পর বসতীবরী নামক জল নদী বা অন্য জলাশয় হইতে আনিয়া রাখা হয়। পরদিন উহার সহিত এ ধনী নামক জল কলসে করিয়া আনিয়া উভয় জল মিশান হয়। এই জল সোমাভিষবের জন্য অর্থাৎ সোম ছেচিয়া রস নিষ্কাশনের জন্য ব্যবহৃত হয়। একধন আনিয়া বসতীবরীর সহিত মিশাইবার সময় অপোনপত্রীয় স্থ ও পাঠ করিতে হয়। ঐ স্থত্ত সম্বন্ধে আখ্যায়িকী—“ঋসয়ো ৰৈ...কুরুতে।” পুরাকালে ঋষিগণ সরস্বতীতীরে সত্রে’ উপস্থিত হইয়াছিলেন। র্তাহার। ইলুষপুত্র কবষকে, এই দাণীপুত্র কি তব ( দ্যুতাসক্ত ) অব্রাহ্মণ কিরূপে আমাদের মধ্যে দীক্ষা গ্রহণ করিল, এই বলিয়া সোমযাগ হইতে অপসারিত করিয়াছিলেন ; এবং পিপাসা ইহাকে বিনাশ করুক, সরস্বতীর জল যেন এ পান করিতে না পায়, ইহা বলিয়t তাহাকে সরস্বতীর ] বাহিরে জলহীন দেশে তাড়াইয়া দিয়াছিলেন । সেই কবষ বাহিরে জলহীন দেশে অপসারিত হইয়া পিপাসায় আক্রাস্ত হইয়া “প্র দেবত্র ব্রহ্মণে গাতুয়েতু” ইত্যাদি অপোনপত্রীয় (অপোনপতৃধৈবত ) স্বত্তই দর্শন করিয়াছিলেন। তদূর ( ঐ স্থত্ত জপে ) তিনি অপদেবতার প্রিয় ধাম প্রাপ্ত হইয়াছিলেন ; সংস্বতী নদীও ] তাহার চার দিকে আসিয়া ধাবিত (প্রবাহিত) হইয়াছিলেন। সেই হেতু, সরস্বতী যেখানে ইহার চারি দিকে পরিস্বত ( প্রবাহিত ) হইয়াছিলেন, সেই স্থানকে এখনও পরিসারক' [ এই নামে ] ডাকা হয়। সেই ঋষিগণ তখন [ পরস্পর ] বলিলেন, দেবগণ এই কবষকে জানিয়াছেন, অতএব ] ইহাকে আমরা নিকটে আহবান করিব। তাঁহাই হউক, বলিয়া তাহারা তাহাকে সমীপে আহৰন করিয়াছিলেন। তাহাকে সমীপে আহান করিয়া “প্ৰ দেবত্র ব্রহ্মণে গাতুয়েতু” ইত্যাদি অপোনপত্রীয় হুক্ত প্রয়োগ করিয়াছিলেন। তদ্বারা উtহার অপ দেবতাগণের প্রিয় ধামের ও দেবগণের সমীপ প্রাপ্ত হইয়াছিলেন। . .
