১২s রামের রাজ্যাভিষেক । চনারই কাষ হইয়াছিল। নতুবা যে ব্যক্তি ভাৰ্য্যারক্ষণে অসমর্থ, তাহা দ্বার রাজ্যরক্ষা কিরূপে সম্ভৰে । পিতৃদেব যে আমাকে অরুণ্যে বাস করিতে আদেশ করিয়াছেন, তাছা যুক্তিযুক্তই ইয়াছে । আমার ন্যায় নিৰ্ব্বোধের হস্তে রাজ্য থাকিলে, সে রাজ্যের শ্রী কখনই থাকে না । বস্তুতঃ, যে ব্যক্তি হিরন্ময়মৃগের যথার্থতা বিশ্বাস করিয়া, তল্লাভে প্ররক্ত হয়, তাহার পক্ষে বনবাসই শ্রেয়ঃ । এইরূপ আত্মভৎসনা করিয়া, তিনি কিয়ৎকাল স্তব্ধভাবে মেীনাবলম্বন করিয়া রছিলেন । অনন্তর, বৈরনিযfাতনকল্পনা হৃদয়ে অঙ্ক,রিত হওয়াতে সহসাউন্তু তরোষভরে দশাননকে উদেশ করিয়া কহিতে লাগিলেন, রে পামর, পরদারচেীর । তুই যে অদ্বিতীয় বীরপুরুষ বলিয়া অভিমান করিয়া থাকিস্ ; এই কি তোর বীরত্ব, এই কি তোর সাহস ! যে ব্যক্তি ছলক্রমে পরদার অপহরণ করে ; তাহার ন্যায় কাপুরুষ আর কে অছে ? তুই রাক্ষসকুলে জন্মগ্রহণ করিয়াছিল, কিন্তু তোর স্বভাব রাক্ষসের অপেক্ষাও অধম । মুগ্ধস্বভাবা, পতিব্ৰতা, নারীকে অপহরণ করিতে, কি তোর হৃদয়ে কারুণ্যরসের সঞ্চার হইল না ? রে পামর ! তোকে সমুচিত প্রতিফল না দিলে, আমার এ সন্তাপ কিছুতেই নিরাকৃত হইবে না । রাম এই প্রকারে, দশাননকে বহুবিধ তিরস্কার ও ভৎসনা করিয়া ; কি উপায়ে জানকীর উদ্ধার করিবেন, কেমন করিয়াই বা লঙ্কায় উপস্থিত হইবেন, কি প্রকারেই বা রাবণকে সমুচিত শাস্তিপ্রদান করিবেন, উপস্থিত বিপদে কে তাহার সহায়তা করিবে, ইত্যাদি বিষয়ের চিন্তায় অহৰ্নিশ নিমগ্ন রছিলেন । অনন্তর ঐ বিষয়ের আলোচনা করিতে করিতে, পরিশেষে ঋষ্যমূক পৰ্ব্বতে গিয়া উপস্থিত হইলেন । তথায় উপকারবিশেষের অনুষ্ঠান করাতে,
