পাতা:রাসেলাস.djvu/১৩৩

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


* १६ ।। রায়োগ । विध्यांश् प्लेट्रूि झग्रश्रद९कश्वन कथन फब्रांनक अमर्थ७ স্বটিয়া উঃ", ষেব্যক্তি সংসারাশ্রমের কিছুই জ্ঞানে মা, সে মনে করে যে, সম্ভীমের প্রতি পিতা মাস্তার স্নেহ চিরস্থায়ী এবং পিতা মাতা সকল সস্তানকেই সমাল ভাল বাসিয়া থাকেন। কিন্তু সন্তানদিগের শৈশবাবস্থা অতীত হইলেই পিতা মাতার ক্ষ্মেহেরও বৈপরীত্য খটিয় উঠে । সন্তানেরাও আবার কিছু দিনের মধ্যেই পিতা মাতার বিপক্ষতাসরণ করতে প্রবৃত্ত হয় । সুতরাং তিরস্কার দ্বারা কলঙ্কিত না হইয়। উপকার দ্বিতীর্থ স্থয় ন এবং ঈর্ষা দ্বার দৃতি না হইয়া কৃতজ্ঞতা প্রদর্শিত इअं न ” . ." " পিতা মাড় ও ধুস্তানগণ একমতাৰলম্বী হইয়া প্রায় কোন কর্ম করিতে পারেন না । পিতা মণ্ডার অধিকতর স্বেল্প ও অস্থাহের পাত্ৰ হইবার নিমিস্ত সকল সন্তানেই চেষ্টা পায়,চাহাতে ভাহাদিগের লাভেরও প্রভাশা আছে। কিন্তু স্নেহ ও জন্থগ্রহ প্রকাশের ठांङ्गठ८भr किंडू मांछ লাপ্ত এণ্ড্যাশ না থাকিলেও পিঞ্চ ক্ষতি কোন সন্তানকে অধিক গুলি বাসেন, স্বাক্ষাকেও ৰং তেমন ভাঙ্গস্বাসেন না। এইরূপে কেহ পৃিষ্ঠায় বিশ্বাস্পাম, কেহৰ মাতার স্নেহপাব,কেৰে। क्लेक्झछह अ6हrवाज रहेका छेप्टें।, श्रहह९*छत्रछ mYBB BBB BBgT TBBB BB BBBBS