শরৎ-সাহিত্য-সংগ্ৰহ বইয়ে বা লেখা আছে মুখস্থ করে লিখে দিয়ে এসেছিলুম। আপনার মত কোল পরীক্ষক কখনো প্রশ্ন করেনি—ত হয়, কি হয় না! আমাকে মাপ করতে হৰে বৌঠান, এ-লব আলোচনা আপনার সঙ্গে আমি করতে পারব না। কিরণময়ী বিষণ্ণ হইয়া একটা নিশ্বাস ফেলিয়া কহিল, তাই জিজ্ঞাসা করেছিলুম, শুনে রাগ করবে না ত ? - কিন্তু রাগ ত করিনি । না করলেই ভাল, বলিয়া কিরণময়ী জলন্ত উনানের উপর ঘিয়ের কড়া চাপাইয়া लि । - খান তিন-চার লুচি নীরবে ভাজিয়া তুলিয়া কিরণময়ী সহসা বলিল, যে কথা আমি জানতে চেয়েছিলুম, সে আলোচনাই তুমি করতে চাইলে না। আমার কপাল! কিন্তু আর একটা কথা জিজ্ঞাসা করি ঠাকুরপো, প্রণয়কে লোক অন্ধ বলে কেন ? উপেন্দ্ৰ কহিল, বোধ করি চোখ থাকলে যে-পথে মামুষ যায় না—এতে তেমন পথেও তাকে নিয়ে যায়। কিরণময়ী উংস্থক হইয়া প্রশ্ন করিল, যায় কি ? কথাটা কি সত্যি ভালবাসা অন্ধ ? সত্যি বই কি ? অনেক অনেক অভিজ্ঞতাই ত প্রবাদ-বচন । কিরণময়ী কহিল, বেশ কথা । তা যদি হয়, কানা খানায় পড়লে লোক ছুটে এলে তাকে তুলে দেয়। তার জন্তে দুঃখ করে, যার যেমন সাধ্য তার ভালর চেষ্টা করে ; কিন্তু ভালবাসায় অন্ধ হয়ে সে যখন গর্ভে পড়ে, কেউ তো তুলে ধরতে ছুটে আসে না। বরং আরও তার হাত-পা ভেঙ্গে দিয়ে সেই গর্তেই মাটি-চাপা দিতে চায়। ষে-সত্য মানুষ নিজেই প্রচার করে, প্রয়োজনের সময় সে-সত্যের কোন মর্য্যাদাই রাখে না। আমার কথাটা বুঝতে পারচো ঠাকুরপো ? - ..بي ، " উপেন্দ্র ঘাড় নাড়িয়া কছিল, পাৰুচি বৈকি! - - . কিরণময়ী কহিল, পারবে বলেই ত তোমাকে জিজ্ঞাসা করচি। কিন্তু তা হলেই দেখ, অপরের বেলায় অনেক জিনিস জেনেও জোর করে ভুলতে চায়। অন্ধকে চক্ষুষ্মানের শাস্তি দিয়ে আপনাকে বাহাদুর মনে করে। পরকে বিচার করবার সম্বরু একৃথাটা তার মনেও "পড়ে না খে, চোখ হারালে নিজেরও থানায় পড়বার সম্ভাবনা ওই লোকটার চেয়ে একটুও কম থাকে না। : উপেক্স একটুখানি অপ্রসঙ্গ বিস্ময়ের সহিত কহিল, তা না হতে পারে; কিন্তু জামি জেল পাচ্চিনে বৌঠান, এ-সৰ জালোচনা কেন করছেন? সত্যি হোক, মিথ্যা হোক; BBBD DDDB BB B BBBBB BD DDD B S S S S S किद्रभक्ष्ही ऐश्वर्वचधनब्रड लकj कब्रिहॉe' शनिण, करिण, चंश चांtभौष्ठन 参赛é
